ΒΑΚΧΕΣ-ΒΑΤΡΑΧΟΙ: μια συγκριτική ανάλυση
Η λογοτεχνική κριτική στους «Βατράχους» του Αριστοφάνη και στην «Ποιητική» τού Αριστοτέλη σε σχέση με τη σύγχρονη μετανεωτερική προσέγγιση τού αρχαίου δράματος.
Οι αριστοφανικοί «Βάτραχοι» διδάχτηκαν στα Λήναια το 405 π.Χ., έναν χρόνο μετά τον θάνατο τού αυτοεξόριστου Ευριπίδη στην Πέλλα, όπου ζήτησε καταφύγιο – ως πολιτιστικός πρόσφυγας – από τον βασιλιά Αρχέλαο, παππού τού Μεγάλου Αλεξάνδρου. Εκεί, στη σύντομη παραμονή του, έγραψε το εθνικών προεκτάσεων δράμα «Ιφιγένεια η εν Αυλίδι», μία χαμένη τραγωδία με τίτλο «Αρχέλαος» (που προφανώς δόξαζε τον οικοδεσπότη του και την γενιά του) και τις μυστηριώδεις, θεολογίζουσες μα όχι και θεολογικές (με τη σημερινή έννοια) «Βάκχες» (γράφτηκαν το 407 π.Χ. και διδάχθηκε μάλλον από τον ομώνυμο γιο του το 406 π.Χ. στην Αθήνα. Ο Πλούταρχος ιστορεί πως η τραγωδία αυτή πρωτοανέβηκε στην αυλή τού βασιλέα των Πάρθων.
Ας υπενθυμίσουμε ότι σε αυτή την κρυπτική, μυστηριακή, πολυσήμαντη κωμωδία τού Αριστοφάνη (με έντονο το τραγικό στοιχείο) ο βασικός «αγώνας λόγων» μεταξύ Αισχύλου και Ευριπίδη καλύπτει ένα ευρύ πεδίο λογοτεχνικής αλλά και καλλιτεχνικής κριτικής.
Όταν έγραφε ο Αριστοτέλης (φιλόσοφος διδάσκαλος τού Μεγάλου Αλεξάνδρου, βλέπε τούς «Βίους Παράλληλους» τού Πλουτάρχου) την «Ποιητική» του εν έτει 335 π.Χ. περίπου, το αρχαίο δράμα είχε ήδη παρακμάσει, αφού δεν υφίστατο πλέον ως θεσμός οι διάφοροι επίσημοι δραματικοί αγώνες.
Φυσικά και δεν υπήρχε τότε (στην Κλασική Αρχαιότητα) μήτε παρθενογένεση μήτε ανάγκη πρωτοτυπίας μήτε «πνευματική ιδιοκτησία» (τουλάχιστον με τη σημερινή της έννοια). Η διακειμενικότητα είναι τόσο έντονη και πρόδηλη που ένα μεγάλο επιστημονικό πρόβλημα τής Παπυρολογίας είναι η ακρίβεια των αντιγράφων. Πολλά έργα αποδίδονται σε άλλους δραματικούς ποιητές, όπως – παραδείγματος χάριν – ο αινιγματικός, ατελέσφορος από αφηγηματικής πλευράς και κατώτερος από τεχνικής ή αισθητικής πλευράς “Ρήσος”, που αποδίδεται μεν στον Ευριπίδη, πολλοί όμως ερευνητές διατείνονται – χωρίς να μπορούν να το αποδείξουν, βέβαια – ότι μπορεί να ήταν έργο τού πολυβραβευμένου Αγάθωνα (κέρδισε το πρώτο βραβείο με την πρώτη εμφάνισή του στους δραματικούς αγώνες σε πολύ τρυφερή νεανική ηλικία). Εκτός από τον Αγάθωνα όμως, που τον διακωμωδεί ο Αριστοφάνης στις «Θεσμοφοριάζουσες» υπήρχε ακόμα μία εκατοντάδα ποιητών που δρούσαν σε όλη τη διάρκεια τού πέμπου «χρυσού» αιώνα (προ Κοινής Εποχής), των οποίων αγνοούμε την εργοβιογραφία, ακόμα και τα ονόματά τους κι ελάχιστοι «αδέσποτοι» στίχοι τους έχουν σωθεί.
Αυτό που συνδέει Αισχύλο και Ευριπίδη ως ιστορικά πρόσωπα είναι το γεγονός ότι και οι δύο βρήκαν τραγικώς οδυνηρό θάνατο εξόριστοι εκτός Αττικής. Ο Αισχύλος πέθανε το 456 π.Χ. στη Γέλα τής Μεγάλης Ελλάδας, επειδή – λέει – ότι κάποιος αετός στόχευσε την ακάλυπτη κεφαλή του και τον σκότωσε με μία χελώνα που είχε αρπάξει στα γαμψά νύχια του, απλώς χαλαρώνοντας. Αφ’ ετέρου ο Ευριπίδης λέγεται πως κατασπαράχθηκε από κάποια πεινασμένα σκυλιά (τού οικοδεσπότη του ή μήπως αδέσποτα) βρίσκοντας μαρτυρικό θάνατο, παρόμοιο με τού Πενθέα στις «Βάκχες» του, που τελειώνουν με το δίστιχο «αυτά που περιμέναμε δεν γίνανε και για το απρόοπτο βρήκε δρόμο ο θεός» [σε δική μου απόδοση]. Όμως ποιος θεός είναι αυτός που επικαλείται ένας κατηγορούμενος ως άθεος, όπως και οι λοιποί σοφιστές με κορυφαίο τον φιλόσοφο Σωκράτη, ουδείς μπορεί να εικάσει μετά βεβαιότητος.
Από δική μου έρευνα, πιστεύω ότι στην τότε Μακεδονία ο φυγάς Ευριπίδης εισήχθη (ή έγινε δεκτός) στα Μυστήρια τής Ίσιδας και τού Όσιρι, σύμφωνα με τα οποία ο διαμελισμένος από τον κακό Σεθ Όσιρις ανασυντίθεται και «ανασταίνεται» από την αδελφή του Ίσιδα, η οποία μάλιστα αντικαθιστά τον φαγωμένο από έναν οξύρρυγχο ιχθύ φαλλό του με έναν τεχνητό (!!! Πολλά θαυμαστικά!!!) και μαζί του γεννάει τον Horus/Ώρο. Αυτός ο πρωταρχικός φόνος που μοιάζει με την βιβλικά αδελφοκτονία τού Άβελ από τον Κάϊν πυροδοτεί την αντίστροφη μέτρηση τού χρόνου στο Κολαστήριο Γαία, αφού η έξοδος από την παραδείσια Εδέμ/Εδέντια [κατ’ άλλους] έχει ήδη επιτευχθεί με συλλογικώς τραυματικό τρόπο. Τη θεωρία μου αυτή αναπτύσσω κι εφαρμόζω με αφηγηματικό τρόπο στην νουβέλα (στον δραματικό μονόλογο) που έγραψα το 1999 με τίτλο «Ο Θάνατος τού Ευριπίδη» και ανέβηκε το 2002 στο Δημοτικό Θέατρο Βορείου Αιγαίου στη Χίο, σε σκηνοθεσία τού αείμνηστου διδασκάλου Κωνσταντίνου Μάριου).
Οι (παραμυθικές) ομοιότητες όμως δεν σταματούν εδώ, γιατί ο κατά πάσαν πιθανότητα βυζαντινός (μοναχός) αντιγραφέας τού μοναδικού χειρογράφου που έφτασε έως εμάς και βρέθηκε – συμπτωματικά – σε μια τοποθεσία τής Αιγύπτου που λέγεται Οξύρρυγχος, αφαίρεσε – ως φαίνεται – το παρεξηγήσιμο τέλος τής δραματικής ανάστασης τού αρχαίου μυθικού βασιλέα τής Θήβας και το μπόλιασε (με την τεχνική τού «κέντρωνα») σε άλλους χριστιανικούς ύμνους, τροπάρια ή και λειτουργικά κείμενα. Ουδείς εισέτι γνωρίζει.
Πάντως το τέλος τού χειρογράφου που έφτασε έως εμάς είναι αποσπασματικό, ελλειμματικό, ακατάληπτο κι – εν πολλοίς – αντιφατικό, τόσο που ψυχαναλυτές μεταφραστές, όπως ο Γιώργος Χειμωνάς, το παραλείπουν παντελώς στις δικές τους διασκευές.
Είναι ούτως ή άλλως εφιαλτικό για σκηνοθέτη και ερμηνευτή τού ρόλου τής Αγαύης, αλλά και τού Κάδμου, και τού ίδιου τού «από μηχανής θεού» Διονύσου, που μέχρι τότε εμφανιζόταν κατά βούλησιν κυρίως ως Βάκχος, μιλώντας για τον θεό τού κρασιού σε τρίτο πρόσωπο!!! Πολλά τα μυστήρια… Ίσως, με τη βοήθεια τής Ρομποτικής, των κβαντομηχανικών ηλεκτρονικών υπολογιστών και κατόπιν ανευρέσεως τουλάχιστον ενός επιπλέον χειρογράφου, να είμαστε μελλοντικώς – ως επιστημονική κοινότητα – εις θέσιν να απαντήσουμε επ’ αυτού τού ακανθώδους ερωτήματος.
Για την ώρα, για να επανέλθουμε στους αριστοφανικούς «Βατράχους», δεν κονταροχτυπιούνται απλώς δύο τραγικοί ποιητές για τα πρωτεία (με έπαθλο την ανάστασή τους) αλλά δύο εποχές τής Αθήνας: η ηρωική εποχή των νικηφόρων Περσικών Πολέμων και η εποχή τής παρακμής, η εποχή τού εμφύλιου Πελοποννησιακού Πολέμου. Πρόκειται στην ουσία για το χάσμα γενεών και για την πολιτισμική σύγκρουση θεοκρατικής Ανατολής και δημοκρατικής Δύσεως.
Μέσα σε δύο γενιές, από τους μαραθωνομάχους και σαλαμινομάχους παππούδες μέχρι τους δήθεν διανοουμένους, σοφολογιότατους, κουλτουριάρηδες εγγονούς τους, από την αρχή μέχρι το τέλος τού πέμπτου προ Χριστού αιώνα, ό,τι δεν κατάφεραν οι Μήδοι το επέτυχαν – όπως πάντα – οι Έλληνες μεταξύ τους: με την φιλονικία και τον πατροπαράδοτο φθόνο (που μαζί με τη γλώσσα) είναι οι ακράδαντες αποδείξεις τής πολιτισμικής μας συνέχειας εδώ και τρεις χιλιάδες χρόνια τουλάχιστον.
Χαρακτηριστικόν είναι ότι ο Αισχύλος είχε αφήσει – όπως προκύπτει εκ τού αποτελέσματος – εντολή να γράψουν στην ταφόπλακά του ότι πολέμησε τους Πέρσες κι όχι ότι ήταν ποιητής (έστω και δραματικός).
Ο Διόνυσος στις αριστοφανικές «Βάκχες» επιλέγει να αναστήσει τον μαραθωνομάχο Αισχύλο κι όχι τον σοφιστή πολιτιστικό πρόσφυγα Ευριπίδη.
Πριν όμως από το θεϊκό veto, παρακολουθούμε ενεοί την πρώτη συγκριτική λογοτεχνική κριτική σε θεατρικότατη αντιδικία – δίκην μονομαχίας – που επικράτησε να λέγεται με τον τεχνικό όρο «αγώνας λόγων» (όπως στα δικαστήρια, με την κλεψύδρα τής εποχής εκείνης να εξασφαλίζει ίσους χρόνους εις τους αντιδίκους).
Από γλωσσολογικής, υφολογικής, ρυθμολογικής, αισθητικής πλευράς, ο Αισχύλος είναι περισσότερον επικός και βαρύγδουπος (κυρίως ως προς την γλωσσοπλαστική του δεινότητα) ενόσω ο μεταγενέστερος Ευριπίδης είναι κατά το μάλλον ή ήττον απομυθοποιητικός, τουτέστιν ρεαλιστής (με τα σημερινά μέτρα και σταθμά), αφού ανέβασε στη σκηνή καθημερινά άτομα από την κατώτερες κοινωνικές τάξεις τής τότε αστικής ζωής. Ο «γιος τής λαχανοπώλισσας», ο καινοτόμος Ευριπίδης, προσομοιάζει με τον «γιο τής δούλας» Αύγουστο Στρίντμπεργκ. Κι οι δύο θριάμβευσαν σε κάτι που μοιάζει με τραγωδία είναι όμως τόσο τραγικωμικό που θεωρείται σήμερα «αστικό δράμα». Φυσικά και δεν πρέπει να ακροβατούμε πάνω από τους αιώνες με αφορμή συμβατικούς ειδολογικούς όρους και σχηματικές κατατάξεις, όμως εδώ ο πειρασμός τής αναλογικής σκέψης είναι πραγματικά μεγάλος.
Το σίγουρον είναι ότι ο Αριστοφάνης στους «Βατράχους» είναι ο πρώτος κριτικός Λογοτεχνίας τε και Θεάτρου, τουλάχιστον πριν τον θεωρητικό Αριστοτέλη. Εδώ η συγκριτική φιλολογία-θεατρολογία είναι συνδημιουργική και έμπρακτη. Ακριβώς γι’ αυτό το λόγο επιλέξαμε φέτος να μελετήσουμε διαδοχικά τις «Βάκχες» αμέσως μετά τούς «Βατράχους» και να αναζητήσουμε διαφορές ή κοινά στοιχεία.
Το σίγουρον είναι ότι – κατά την πάγια τακτική του κι ενόψει ανυπαρξίας τυπογραφίας ή διαδικτύου – ενδέχεται ο Αριστοφάνης (με την μέθοδο τής στενογραφίας ή αξιοποιώντας το καλό μνημονικό του) να διέσωσε κάποιους από τους χαμένους στίχους των ευριπίδειων «Βακχών» ή λανθανόντων-αγνώστων έργων τού Αισχύλου. Σίγουρα κάπως έτσι δούλευε, διακωμωδώντας «εκ του φυσικού» (όπως λέμε στη ζωγραφική) πρόσωπα και πράγματα τού καιρού του.
Κι εδώ σταματά ετούτη η – αναγκαστικά – σύντομη εισαγωγή.
Για καθαρά πληροφοριακούς λόγους, αναφέρουμε ότι το ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ συνεχίζεται για τρίτη συνεχή ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΤΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ με θέμα «Βάτραχοι» του Αριστοφάνη και «Βάκχες» τού Ευριπίδη
Διαρκής δια βίου θεατρική παιδεία σε μορφή διαδραστικού εργαστηρίου με την ελεύθερη συμμετοχή όλων.
Συνεχίζεται για τρίτη ακαδημαϊκή χρονιά φέτος το ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΤΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ ΠΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΕΙ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ με θέμα «Βάτραχοι» του Αριστοφάνη και «Βάκχες» τού Ευριπίδη (σε ερμηνεία, ελεύθερη σύνθεση και αναδημιουργική διασκευή από τον Διδάκτορα Κωνσταντίνο Μπούρα).
Μετά τον «Ίωνα» τού Ευριπίδη, και την Ανδρομάχη» τού Ευριπίδη και τού Ρακίνα, συνεχίζεται η δια βίου θεατρική παιδεία και μάθηση από τον εμψυχωτή και συντονιστή τού Εργαστηρίου Κριτικής Θεατρικής Σκέψης Διδάκτορα Κωνσταντίνο Μπούρα, ποιητή-θεατρολόγο-μεταφρασεολόγο και κριτικό.
Έναρξη: Παρασκευή 17 Οκτωβρίου, 6-8μμ στην αίθουσα τού Διοικητικού Συμβουλίου τού ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ.
Διάρκεια: Δύο Παρασκευές τον μήνα από τον Οκτώβριο τού 2025 έως και τον Ιούνιο τού 2026, οπότε και θα παρουσιαστεί το αποτέλεσμα τής ανοικτής διαδραστικής εκπαιδευτικής διαδικασίας ως ΑΝΟΙΚΤΟ ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΜΕ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ, όπως έγινε και τους δύο προηγούμενους Ιουνίους 2024 και 2025.
Συγκεκριμένα, οι ημερομηνίες διεξαγωγής τού ΘΕΑΤΡΙΚΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΥ είναι: 17/10/2025, 31/10/2025, 14/11/2025, 28/11/2025, 5/12/2025, 19/12/2025, 9/1/2026, 23/1/2026, 6/2/2026, 27/2/2026,
6/3/2026, 27/3/2026, 22/5/2026, 29/5/2026, 5/6/2026, 12/6/2026,
19/6/2025 (ΚΑΤΑΛΗΚΤΗΡΙΑ ΑΝΟΙΚΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΙΚΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΥ στην ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ).
ΣΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΜΕ ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΟΙ ΕΞΕΙΔΙΚΕΥΜΕΝΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΘΕΑΤΡΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ.
Για περισσότερες πληροφορίες:
Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας
ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ για τρίτη συνεχή ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΗ ΧΡΟΝΙΑ…
…ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΤΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ με θέμα «Βάτραχοι» του Αριστοφάνη και «Βάκχες» τού Ευριπίδη
Διαρκής δια βίου θεατρική παιδεία σε μορφή διαδραστικού εργαστηρίου με την ελεύθερη συμμετοχή όλων.
Συνεχίζεται για τρίτη ακαδημαϊκή χρονιά φέτος το ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΤΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ ΠΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΕΙ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ με θέμα «Βάτραχοι» του Αριστοφάνη και «Βάκχες» τού Ευριπίδη (σε ερμηνεία, ελεύθερη σύνθεση και αναδημιουργική διασκευή από τον Διδάκτορα Κωνσταντίνο Μπούρα).
Μετά τον «Ίωνα» τού Ευριπίδη, και την Ανδρομάχη» τού Ευριπίδη και τού Ρακίνα, συνεχίζεται η δια βίου θεατρική παιδεία και μάθηση από τον εμψυχωτή και συντονιστή τού Εργαστηρίου Κριτικής Θεατρικής Σκέψης Διδάκτορα Κωνσταντίνο Μπούρα, ποιητή-θεατρολόγο-μεταφρασεολόγο και κριτικό.
Έναρξη: Παρασκευή 17 Οκτωβρίου, 6-8μμ στην αίθουσα τού Διοικητικού Συμβουλίου τού ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ.
Διάρκεια: Δύο Παρασκευές τον μήνα από τον Οκτώβριο τού 2025 έως και τον Ιούνιο τού 2026, οπότε και θα παρουσιαστεί το αποτέλεσμα τής ανοικτής διαδραστικής εκπαιδευτικής διαδικασίας ως ΑΝΟΙΚΤΟ ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΜΕ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ, όπως έγινε και τους δύο προηγούμενους Ιουνίους 2024 και 2025.
Συγκεκριμένα, οι ημερομηνίες διεξαγωγής τού ΘΕΑΤΡΙΚΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΥ είναι: 17/10/2025, 31/10/2025, 14/11/2025, 28/11/2025, 5/12/2025, 19/12/2025, 9/1/2026, 23/1/2026, 6/2/2026, 27/2/2026,
6/3/2026, 27/3/2026, 22/5/2026, 29/5/2026, 5/6/2026, 12/6/2026,
19/6/2025 (ΚΑΤΑΛΗΚΤΗΡΙΑ ΑΝΟΙΚΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΙΚΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΥ στην ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ).
ΣΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΜΕ ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΟΙ ΕΞΕΙΔΙΚΕΥΜΕΝΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΘΕΑΤΡΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ.
Για περισσότερες πληροφορίες:
Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας
Φιλολογικός Σύλλογος Παρνασσός
Πλ. Αγίου Γεωργίου Καρύτση 8, 10561 Αθήνα
Τηλ. Κέντρο: 210.3221917 (εσωτ. 203)
Ιστοσελίδα: www.lsparnas.gr
Σκυταλοδρομία φωνών (ΣΥΜΠΙυστάτη ποιητική συλλογή)
Σκυταλοδρομία φωνών ΥΣΤΑΤΗ ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ FINALE
Το πρόσφατο συνθετικό ποιητικό μου έργο (καρπός επίπονης εργασίας πέντε δεκαετιών) τώρα ελεύθερο σε άϋλη μορφή…
https://www.openbook.gr/aeigrafon-ysterografon/
καθώς και άλλα έργα μου στο openbook χάρη στον Φίλο και Ιδεολόγο Πνευματικό Άνθρωπο Γιάννη Φαρσάρη
https://www.openbook.gr/tag/konstantinos-bouras/
Τον ευγνωμονώ εκ βάθους καρδίας για την πολιτιστική προσφορά του.
Η σύγχρονη ποίηση διακρίνεται από δύο έντονα στοιχεία: τη δραματικότητα και την απεύθυνση.
Επιστρέφει στην προ-τυπογραφική μορφή της: στο αδόμενο χοροθέατρο. Ακόμα και το αναλόγιο είναι μια ενδιάμεση θεατρική εκδοχή τού γραπτού λόγου.
Κλείνοντας έναν κύκλο μισού αιώνα επίπονης ποιητικής παραγωγής
παραδίδω αυτόν τον καρπό σε όλα τα ελεύθερα, σκεπτόμενα ανθρώπινα όντα που δικαιούνται την ιδιότητα Άνθρωπος.
Σας ευγνωμονώ για την αγαστή πνευματική συνοδοιπορία.
Επιθυμώ το περιεχόμενο αυτού τού ψηφιακού έργου να είναι ελεύθερα προσβάσιμο από τώρα και εφεξής.
Το ίδιο ισχύει και για την αναπαραγωγή των φωτογραφιών που το διανθίζουν. Προέρχονται όλες από το κινητό μου με κάποια επεξεργασία.
ΣΑΣ ΑΓΑΠΩ ΚΙ ΑΥΤΗΝ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΗ ΦΙΛΟΤΗΤΑ ΑΠΟΠΝΕΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ “ΒΙΒΛΙΟ”.
θα επανέλθω με θεατρικά έργα, διηγήματα, δοκίμια, μυθιστορήματα, μεταφράσεις….
Με σεβασμό, εκτίμηση, αναγνώριση και αλληλεγγύη,
Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας ευγνώμων
η ΕΛΕΝΗ μας συνεχίζει τη θριαμβευτική της επιτυχία στο Θέατρο RADAR στο μετρό Άγιος Ιωάννης
«Η ΩΡΑΙΑ ΕΛΕΝΗ
ΣΤΗΝ ΚΟΙΛΑΔΑ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΕΡΩΤΩΝ»
Κείμενο-δραματουργία: Δρ. Κωνσταντίνος Μπούρας
Με τη Γεωργία Ζώη
Σκηνοθεσία: Κωστής Καπελώνης
Πρωτότυπη Μουσική Σύνθεση: Ζωή Τηγανούρια
Ζωντανά επί σκηνής:
Ζωή Τηγανούρια στο ακορντεόν
Στέλιος Γενεράλης στα κρουστά
Μετά το απόλυτο sold out στο
ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΑΘΗΝΩΝ
ΤΩΡΑ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ RADAR
ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ 16 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ & ΚΑΘΕ ΔΕΥΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΡΙΤΗ
Μια ποιητική μουσικοθεατρική παράσταση ύμνος στη ΓΥΝΑΙΚΑ
Μετά την τεράστια επιτυχία της παράστασης που έκανε πρεμιέρα στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών και τις άριστες κριτικές, η μουσικοθεατρική παράσταση «Η ΩΡΑΙΑ ΕΛΕΝΗ ΣΤΗΝ ΚΟΙΛΑΔΑ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΕΡΩΤΩΝ» συνεχίζει την θεατρική της πορεία στο Θέατρο RADAR
από την Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου και κάθε Δευτέρα και Τρίτη.
Το κείμενο και η δραματουργία είναι του Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα και η Γεωργία Ζώη ερμηνεύει το ρόλο της Ελένης, υπό την σκηνοθετική μπαγκέτα του Κωστή Καπελώνη.
Ιδιαίτερη και ευτυχής συγκυρία αποτελεί το γεγονός ότι η Γεωργία Ζώη εμφανίζεται για πρώτη φορά ως ηθοποιός σε έναν από τους θεατρικούς χώρους του οποίου έχει κάνει την μελέτη, με την ιδιότητά της ως Αρχιτέκτων.
PROMOTRAILER https://www.youtube.com/watch?v=W_odKYLUYZY
Στον ρόλο της Ελένης εμφανίζεται η Γεωργία Ζώη, βραβευμένη, πρόσφατα με ένα ακόμη βραβείο, εκείνο της Καλύτερης Ηθοποιού για την ερμηνεία της στο έργο Amber Alert (17ο Διεθνές Φεστιβάλ Μονοδράματος «ΜΟΝΟΑΚΤ», Πρίστινα, 13/06/2025). Μέσα από μια βαθιά ανθρώπινη και πολιτική προσέγγιση, η ερμηνεία της αγγίζει τον πυρήνα της γυναικείας εμπειρίας από την αρχαιότητα έως σήμερα.
Η συνθέτις Ζωή Τηγανούρια υπογράφει την πρωτότυπη μουσική της παράστασης και πλαισιωμένη επί σκηνής από τον Στέλιο Γενεράλη στα κρουστά, μας καθηλώνει με την γνωστή εκτελεστική της δεινότητα ως βιρτουόζος του ακορντεόν αλλά και με τις συνθέσεις της που έχουν ρόλο αφηγηματικό παράλληλα με τον λόγο. Μαζί, ζωντανεύουν μουσικά τα έντονα και αντιφατικά συναισθήματα της πολυσύνθετης γυναικείας υπόστασης.
Η Ωραία Ελένη, το αιώνιο σύμβολο ομορφιάς και κατάρας, σε προχωρημένη ηλικία πια, παίρνει για πρώτη φορά η ίδια τον λόγο. Δεν μιλούν οι ποιητές, οι άντρες, οι στρατηγοί∙ μιλά η ίδια.
Από τα τείχη της Τροίας μέχρι τους σημερινούς πολέμους, η φωνή της γίνεται κραυγή ενάντια στη βία, τον πόλεμο, την κακοποίηση των γυναικών. Θρηνεί για τα παιδιά που χάθηκαν, καταγγέλλει τους άρχοντες που πλουτίζουν με αίμα, διεκδικεί το δικαίωμα των γυναικών να μιλούν, να αντιστέκονται, να ζουν.
Η παράσταση εναλλάσσει συγκίνηση, θυμό, χιούμορ, τρυφερότητα και πάθος, κρατώντας τον θεατή σε διαρκή συναισθηματική εγρήγορση.
Ο μονόλογος συνδυάζει λόγο, μουσική και τραγούδια που ερμηνεύει η Γεωργία Ζώη.
Η «Ωραία Ελένη στην κοιλάδα των νεκρών ερώτων», στην κοιλάδα του Ευρώτα όπου μοσχοβολούνε πορτοκάλια, τραγουδάει τον πόνο, την απώλεια, τον έρωτα, την ομορφιά, την Ειρήνη..
Μέσα από 4 νέα τραγούδια της Ζωής Τηγανούρια που τα έχει συνθέσει ειδικά για την παράσταση «Έρως» της Σαπφούς σε μετάφραση Κωνσταντίνου Μπούρα, «Η ωραία Ελένη» σε στίχους Λούλας Παπαγιαννοπούλου, «Γυναίκα Ειρήνη» σε στίχους Σοφίας Λιγνού και «Σκοτεινή λαχτάρα» σε στίχους Ζωής Τηγανούρια,
καθώς και 4 παραδοσιακά μοιρολόγια, τραγούδια της ξενιτιάς και του έρωτα («Ξένος εδώ, ξένος εκεί», «Την πατρίδα μ’ έχασα», «Δεν αφήνει τη χαρά η λύπη», «Νεραντζούλα»),
και τέλος το μοιρολόι «Σήκω μάνα» σε ποίηση Γιάννη Φαλκώνη, το τελευταίο τραγούδι που μελοποίησε ο πρόσφατα εκλιπών Πετρολούκας Χαλκιάς με τη φωνή της Γεωργίας Ζώη.
(δείτε εδώ: https://youtu.be/MeR85SiZI_g?si=xfrXPkj1qb_F8BVE )
Στο τέλος, η Ελένη δεν είναι πια το εξιλαστήριο θύμα μιας τραγωδίας… γίνεται σύμβολο Ειρήνης, Αγάπης και Ελευθερίας.
Ένα έργο που μας αφορά όλους.
Ένας μονόλογος που διδάσκει, συγκινεί, προβληματίζει.
Μια φωνή που δεν σωπαίνει πια.
Περιγραφή του έργου
«Η Ωραία Ελένη» Είναι κακοποιημένη, όπως κάθε ανυπεράσπιστη ύπαρξη που άγεται και φέρεται στις μυλόπετρες της Ιστορίας, ενόσω η μακρόθυμος Νέμεσις επιφυλάσσεται να αποκαταστήσει την ηθική, συμπαντική, κοσμική τάξη.
Την αδικήσανε από μικρή.
Σύμβολο αδικημένης ομορφιάς, σύμβολο της χαμένης ουράνιας αρμονίας.
Το Χάος που εμφιλοχωρεί ανάμεσα στους στοχασμούς μας γεφυρώνεται από αυτή την συμβολική μορφή που εξακολουθεί να υπάρχει, να εξελίσσεται παρ’ όλα αυτά, να βιώνει την καθημερινή χαρμολύπη, να συμβιβάζεται με τον Χρόνο, να αποδέχεται τον εαυτό της, να καλοδέχεται τα γηρατειά ως ευλογία που την απαλλάσσει από το μαρτύριο τού Έρωτα. Η ομορφιά είναι κατάρα όταν δεν συνοδεύεται από την ελεύθερη βούληση, τη δυνατότητα επιλογής, τη γαλήνη…
Ελένη: Αστόχησα να είμαι καλή μητέρα και σύζυγος. Κι ο μεγάλος έρωτάς μου καταστροφή. Κορμιά νεκρά σωριάζονταν στα τείχη της Τροίας. Εμούχλιαζαν. Χολέρα και πανούκλα. Λοιμός, λιμός, καταποντισμός. Η θάλασσα φούσκωνε. Απειλούσε να μας καταπιεί. Καταπιεσμένη οργή σιγοβράζει στα σπλάχνα μου.
Ναι, πήγα πολλές φορές να αποδράσω. Της Τροίας τα τείχη με ετρόμαξαν.
Δεν πηδάει κανείς εύκολα στο κενό. Ο έρωτας είναι φυλακή
Αλλά όχι η χειρότερη απ’ όλες.
…Βίωσα το Θάνατο
Στο θλιμμένο βλέμμα μιας κακοποιημένης ύπαρξης.
Έσκισα τις σάρκες μου, διαμοίρασα και τα τελευταία ιμάτια
Για να ντύσω τους αδικημένους…
Στερνή θυσία.
Υπέρ αδυνάμου ο Λόγος, πάντα.
Για κάθε πλάσμα που αδικείται
Η Θέμις μακροθυμεί μεν
Η Νέμεσις όμως εξανίσταται.
Δίκη και Δικαιοσύνη δεν είναι πάντοτε συνώνυμες.
Δεν αντέχω την αδικία.
Δεν την ανέχομαι…
… Τώρα δεν μετανιώνω πια για τίποτα.
Εκχύλισμα πικρό των ημερών το άνθος
Σας εύχομαι καλήν αυγινήν…
Σε έναν άλλον κόσμο
Δικαιότερο,
Κάτω από έναν ήλιο που δεν δύει, μόνον ανατέλλει ατέλειωτα.
Κι αφού δεν γίνεται να πεθάνω,
Κι αφού δεν μετέχω ετούτης τής ευλογίας Τού Θανάτου,
Την πλάτη Σάς γυρίζω. Ταπεινά…
Αυτή είναι Η Ελένη του Δρα Κωνσταντίνου Μπούρα. Η Ελένη που τα έχει βρει με τον εαυτό της, κοιμάται ήσυχη τα βράδια, συγχώρησε τους διώκτες της, συμπάσχει με όλα τα έμβια όντα. Είναι η Ελένη της Ειρήνης.
Στη συνέχεια ακολουθεί διαδραστική συζήτηση του συγγραφέα του έργου Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα με το κοινό, διάρκειας 10΄ με 15΄ και η παράσταση θα κλείσει με μουσική και τραγούδι από τους επί σκηνής καλλιτέχνες και με την συμμετοχή του κοινού.
Οι παραστάσεις θα συνεχίσουν και σε περιοδεία στο εξωτερικό όπως: Μιλάνο, Βουκουρέστι, Κόσσοβο, Τίρανα, καθώς και άλλες πόλεις της Ελλάδας και του εξωτερικού
..…κι αν ξαναγεννηθώ να μην με πουν ωραία Ελένη, αιτία πολέμου,
να μην με ξαναπούν Ελένη της Τροίας,
να με πουν Ελένη της Ειρήνης.
Σημείωμα Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα:
«Η Ωραία Ελένη είναι για μένα ένας μύθος από τα νηπιακά μου χρόνια. Ελένη ερωτεύτηκα, Ελένη παντρεύτηκα… Είναι το γυναικείο Κάλλος. Η Μάννα Γαία, η Ουρανία Αφροδίτη… Εάν δεν υπήρχαν οι γυναίκες δεν θα υπήρχε Πολιτισμός. Εάν δεν υπήρχαν οι θηλυκές ενέργειες δεν θα υπήρχε Ειρήνη. Τα πολεμόχαρα αρσενικά στις γυναίκες αποδίδουν την απληστία, την ανεπάρκειά τους. Όλα τα Καλά κι Αγαθά είναι γένους θηλυκού: ομόνοια, ευδοκία, διπλωματία, ισότητα, ισονομία, δικαιοσύνη, ελευθερία, ζωή, ευγνωμοσύνη… Ζήτω οι θηλυκότητες!!!»
Δρ. Κωνσταντίνος Μπούρας ευγνώμων για το δώρο της ζωής.
https://konstantinosbouras.gr
Σημείωμα σκηνοθέτη:
«Η νέα εκδοχή του σύγχρονου σώματος ενός μυθικού φαντάσματος, που μας παραδίδει για εργασία και όνειρο ο Κωνσταντίνος Μπούρας, μας δίνει πλούσιο υλικό για σκέψη, θεατρική και μουσική έρευνα και δημιουργική αναμέτρηση με ένα πλάσμα, που έβαλε τρεις θεές να την κηρύξουν τρόπαιο, της φόρτωσαν την ευθύνη για ένα δεκάχρονο αιματηρό πόλεμο, για να συμπεράνει στο τέλος ο Ποιητής, ότι όλος αυτός ο όλεθρος έγινε “για ένα πουκάμισο αδειανό, για μιαν Ελένη”.
Βλέπουμε το φάντασμα να περιπλανιέται στους αιώνες, μέσα σε τοπία καταστροφής και πολέμων χωρίς νικητές, να αναζητά την Ειρήνη, που κάποτε αγαπήσαμε κι αυτή μας χάρισε τον ανοιχτό ορίζοντα, που μας υπόσχεται ταξίδια σε ένα μέλλον που θα χτίσουν αγέννητοι ακόμη θαλασσοπόροι.
Και περιπλανιέται η Ωραία Ελένη μας, στα ίδια μονοπάτια, λέγοντας και ξαναλέγοντας τα ίδια λόγια, στους νέους ζωντανούς, μέχρι να καταλάβουν ότι η Ομορφιά και ο Έρωτας μπορεί να είναι οι μόνοι πραγματικοί νικητές, σε μια Ευτυχία που θα διαρκέσει για μια ζωή κι όχι σαν μια αστραπή στο σκοτάδι»
Κωστής Καπελώνης
Συντελεστές:
Κείμενο-δραματουργία: Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας
Σκηνοθεσία-διδασκαλία – σχεδιασμός φωτισμών: Κωστής Καπελώνης
Πρωτότυπη Μουσική σύνθεση: Ζωή Τηγανούρια
Σκηνικά – κοστούμια: Σοφία Παγώνη
Κατασκευή κοστουμιών: Μαριέττα & Μεζουρίτσα
Επιμέλεια κίνησης: Ζέφη Μπαρτζώκα
Φωτογραφίες: Θέμης Πανταζόπουλος – Capture Lab
Φωτογραφίες – Video: Ιωάννης Αρμυριώτης
Προσωπικές φωτογραφίες Γεωργίας Ζώη: Νίκος Ζαχαρόπουλος – Grand Magazine
Video trailer: Ευάγγελος Κάλλοου
Κατασκευή σκηνικών: Σάββας Σουρμελίδης
Artwork / Poster design: Σάββας Χριστομόγλου
Makeup Artist: Αργυρώ Βενέτη
Γραμματεία παραγωγής: Μάρα Μπήτρου
Ερμηνεία: Γεωργία Ζώη
Ακορντεόν επί σκηνής: Ζωή Τηγανούρια
Κρουστά επί σκηνής: Στέλιος Γενεράλης
Παραγωγή: Διώνης Αίνιγμα ΑΜΚΕ
ΘΕΑΤΡΟ RADAR
Πλατεία Αγίου Ιωάννου και, Πυθέου 93, Αθήνα 117 44
Σταθμός Μετρό: Άγιος Ιωάννης
Τηλέφωνο: 21 0976 9294
Web address: https://radartheater.gr/
Ημέρα έναρξης: Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου 2026
Ημέρες και ώρες παραστάσεων:
Κάθε Δευτέρα ώρα 20.00 και Τρίτη ώρα 21.15
Εισιτήρια
Γενική Είσοδος: 15 €
Μειωμένο (άνω των 65, Φοιτητές): 12 €
ΑΜΕΑ, ΑΤΕΛΕΙΕΣ, ΑΝΕΡΓΟΙ: 5 €
Σύλλογοι: 10 €
Προπώληση: https://www.ticketservices.gr/event/h-wraia-elenh-sthn-koilada-twn-nekrwn-erwtwn/
Προσβασιμότητα
Τουαλέτα για ΑμεΑ
Ειδικές ράμπες για αμαξίδια
Προσβάσιμες έξοδοι κινδύνου
Παρέχεται συνοδός (δωρεάν)
Ελεύθερη πρόσβαση σε σκύλους οδηγούς
Κρατήσεις: 6970509082
Υπό την αιγίδα
του Υπουργείου Τουρισμού,
του Υπουργείου Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας,
του Υπουργείου Υποδομών και μεταφορών
του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης
ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΗΣ
ΣΤΑΣΥ
ΤΙΜΗΤΙΚΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΕΩΡΓΙΑ ΖΩΗ
Ως ηθοποιός, στη σαρανταπεντάχρονη καλλιτεχνική της πορεία, η Γεωργία Ζώη, έχει ερμηνεύσει πρωταγωνιστικούς ρόλους (μεταξύ των οποίων εμβληματικούς ρόλους Αρχαίας Τραγωδίας) σε 61 θεατρικές παραγωγές, σε 24 κινηματογραφικές ταινίες, σε 18 τηλεοπτικές σειρές και σε συναυλίες και δισκογραφικές ηχογραφήσεις στην Ελλάδα και το εξωτερικό.
- Βραβεύτηκε στο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ το 1980 με το βραβείο Β’ Γυναικείου Ρόλου (εξ ημισείας με τη Χρύσα Σπηλιώτη) για την πρώτη της ταινία Ο ΗΛΙΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ του Ντίνου Δημόπουλου.
- Βραβεύτηκε με το Βραβείο ΗΘΟΠΟΙΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΦΩΣ για τη συνολική της προσφορά στο Θέατρο το 2018.
- Βραβεύτηκε δύο φορές από την Unesco το 2018 για την ερμηνεία της στην παράσταση «ΣΟΦΙΑ ΣΕ ΘΥΜΑΜΑΙ» της Τάνιας Χαροκόπου και το 2019 για την ερμηνεία της στην παράσταση «ΓΑΙΑ» του Γιάννη Φαλκώνη
- Το 2021 τιμήθηκε με το Βραβείο ΠΗΓΑΣΟΣ από το ΔΙΕΘΝΕΣ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΓΕΦΥΡΕΣ – Παγκόσμιος Κινηματογράφος (Bridges international film festival) στην Αρχαία Κόρινθο για τη συνολική προσφορά της στο Θέατρο, τον Κινηματογράφο και την Τηλεόραση.
- Βραβεύτηκε επίσης από τον Διεθνή ΟργανισμόAction Art το 2022 για την ερμηνεία της στην παράσταση ΣΟΦΙΑ ΒΕΜΠΟ ΣΕ ΘΥΜΑΜΑΙ της Τάνιας Χαροκόπου.
- Έλαβε Τιμητική Διάκριση από το Hellenic Institute of Cultural Diplomacy-USA’s “Daughters of the Muses” κατά τη διάρκεια του Μήνα Ιστορίας της Γυναίκας και του εορτασμού της ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΗΜΕΡΑΣ ΘΕΑΤΡΟΥ 2023 στη Nashville των ΗΠΑ.
- Έλαβε επίσης Τιμητική Διάκριση για την ερμηνεία της στην ταινία του Μενέλαου Κιρλίδη ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΚΑΘΡΕΦΤΗ στο 4ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΚΡΗΤΗΣ τον Αύγουστο του 2023.
- Το Δεκέμβριο του 2023 η ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΒΡΑΒΕΙΩΝ ΤΕΧΝΗΣ της απένειμε το Ειδικό Βραβείο για το έτος 2023 για το σύνολο του καλλιτεχνικού της έργου και την Προσφορά της στον ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ και την ΤΕΧΝΗ της χώρας και ιδιαίτερα στον Κινηματογράφο και στο Θέατρο.
- Η τελευταία της ταινία HUZUN σε σκηνοθεσία Fay Lellios προκρίθηκε για τα OSCAR 2023.
- Στις 17/12/2024 Βραβείο Κυβέλη για την συνολική κοινωνική και πολιτιστική προσφορά της
- Στις 13/06/2025 στο 17ο διεθνές φεστιβάλ μονοδράματος «ΜΟΝΟΑΚΤ» στην Πρίστινα, απέσπασε το βραβείο καλύτερης ηθοποιού, για την ερμηνεία της στο έργο
«Amber Alert»
Ενδεικτικά κριτικές για την παράσταση:
COSMOPOLITI – Βασίλης Νάτσιος
Συγκίνησε «Η ωραία Ελένη στην κοιλάδα των νεκρών ερώτων»
…σε κείμενο και δραματουργία του Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα και σκηνοθεσία του Κωστή Καπελώνη, αποτελεί έναν σύγχρονο ύμνο στη γυναίκα, την ειρήνη και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια…
Στον κεντρικό ρόλο της Ελένης η εξαιρετική Γεωργία Ζώη. Η ερμηνεία της άγγιξε βαθιά το κοινό… Από τα τείχη της Τροίας μέχρι τους σύγχρονους πολέμους, η φωνή της Ελένης γίνεται κραυγή ενάντια στη βία, στον πόλεμο και στην κακοποίηση των γυναικών…
Νίκος Μπατσικανής, ποιητής, συγγραφέας, κριτικός Θεάτρου,
μέλος τής Ένωσης Ελλήνων Θεατρικών και Μουσικών Κριτικών
Μαγευτική θεατρική παράσταση αξιώσεων στο Μέγαρο…
…Οι θεατές, στην τεράστια και κατάμεστη αίθουσα «Νίκος Σκαλκώτας» του Μεγάρου Μουσικής, απολαύσαμε μια μαγευτική παράσταση υψηλού επιπέδου, μέσα σε ονειρικό σκηνικό, με την πολυβραβευμένη, διεθνώς, ηθοποιό Γεωργία Ζώη να καταθέτει, με θαυμάσιο τρόπο, την ψυχή της, πότε ερμηνεύοντας την κατά Κωνσταντίνο Μπούρα Ελένη και άλλοτε τραγουδώντας, αλλά και την ψυχή του ίδιου του συγγραφέα, ο οποίος υμνεί τη γυναίκα, κάθε γυναίκα, κάθε τι καλό που πηγάζει από τις θηλυκές υπάρξεις…
ALL ABOUT ARTS – Σωτήρης Σουλούκος
«Η Ωραία Ελένη στην Κοιλάδα των Νεκρών Ερώτων»: Μια λαμπερή βραδιά!
Η αίθουσα πλημμύρισε από ανθρώπους που αγαπούν το θέατρο, τη μουσική και τον λόγο. Ανάμεσά τους βρέθηκαν ηθοποιοί, άνθρωποι του πολιτισμού και επίσημοι προσκεκλημένοι, που έδωσαν το «παρών» για να τιμήσουν μια παράσταση ξεχωριστή. Όλοι παρακολούθησαν με κομμένη την ανάσα την ηθοποιό Γεωργία Ζώη, να δίνει λόγο στην Ωραία Ελένη, να της χαρίζει φωνή, σώμα και ψυχή. Η ερμηνεία της ήταν μοναδική, βαθιά, γεμάτη συναίσθημα, με αποτέλεσμα να συγκινήσει και να παρασύρει το κοινό στην αφήγηση της…
Μια βραδιά που δεν ήταν απλώς θέαμα, αλλά εμπειρία.
Γιάννης Γαβρίλης, πολιτιστικός συντάκτης, θεατρικός κριτικός και ηθοποιός.
Αναφορά σε μια παράσταση, όπου ο Μύθος μετουσιώνεται σε γηθόσυνη Ελπίδα
…Παρακολούθησα πριν λίγες ημέρες μια παράσταση που ενσωμάτωσε με στιβαρότητα τον Λόγο, την Μουσική, την Ποίηση, την Θεατρική έκφραση σε απόλυτο βαθμό… Ο κ. Μπούρας σε αυτό το θεατρικό του κείμενο, εικονίζει όλη την θηλυκότητα σε όλη της την Μεγαλοσύνη επιβεβαιώνοντας και θυμίζοντας μας, πως ‘’ Όλα τα Καλά και Αγαθά είναι γένους θηλυκού. Η ομόνοια, η ευδοκία, η διπλωματία, η ισότητα, η ισονομία, η δικαιοσύνη και πολλά ακόμη’’… Εδώ, η Γεωργία Ζώη, ως Ωραία Ελένη, σε αυτόν τον μονόλογο, κυριολεκτικά απογειώνει την παράσταση. Δεν ερμηνεύει απλώς, πόσο μάλλον, δεν υποκρίνεται…
… στην καθοριστική συμμετοχή, επί σκηνής, της μοναδικής ακορτεονίστριας Ζωής Τηγανούρια (που συνέθεσε την μουσική τεσσάρων τραγουδιών που ερμηνεύονται στην παράσταση…
ΘΕΑΤΡΟ.GR – Βίκυ Λουκάτου
…Το κείμενο του Δρα Κωνσταντίνου Μπούρα είναι κάτι παραπάνω από απλή αναδρομή, απολογισμός μιας ζωής δέσμιας σε μια καταραμένη ομορφιά: Είναι η λύτρωση από αυτήν… Το υπέροχο σκηνικό της Σοφίας Παγώνη μοιάζει με έναν κήπο μέσα στη θάλασσα. Λουλούδια που την στόλισαν και κύματα που την ταξίδεψαν, όχι πια φουρτουνιασμένα, μα ήμερα.
Και η Γεωργία Ζώη τα περιδιαβαίνει ξαναπερπατώντας σε μια διαδρομή χαραγμένη ήδη στο χώμα από τις Μοίρες και τους ανθρώπους.
Υπό τις σκηνοθετικές οδηγίες του Κωστή Καπελώνη, η Ελένη της Γεωργίας Ζώη μας κοιτάζει κατάματα και ανατρέπει την ιστορία που νομίζαμε ότι γνωρίζουμε. Δεν πενθεί μια ζωή που πέρασε ερήμην της, αλλά σπάει τα δεσμά και πορεύεται ελεύθερη πια γιορτάζοντας την δύση της.
Επί σκηνής η Ζωή Τηγανούρια με το ακορντεόν της και ο Στέλιος Γενεράλης στα κρουστά, δίνουν τον ρυθμό, το σήμα της γιορτής: Γιατί η πραγματική ομορφιά είναι αυτή της ψυχής που δεν υποτάσσεται
TEXNES ONLINE – Πολυξένη Ζαρκαδούλα
Η ωραία Ελένη πήρε σάρκα και οστά μέσα από την αγαπημένη ηθοποιό, Γεωργία Ζώη, υπό τη σκηνοθετική ματιά του Κωστή Καπελώνη, και ήρθε στην επιφάνεια για να βάλει μια τάξη στην αναρχία της Ιστορίας. Ερμηνευτικά η Γεωργία Ζώη έδειξε τον απαιτούμενο σεβασμό στην ιστορική οντότητα και μας μετέφερε μια γυναίκα με σθένος, με δύναμη ψυχής και αντρική παλικαριά Η βραβευμένη, Γεωργία Ζώη, πειθήνια άκουσε και έδειξε συμπόνοια την ηρωίδα της, η οποία ήρθε από το χθες και όλοι στο κοινό διαπιστώσαμε πόσο οικεία ήταν στο σήμερα. Και σκεφτόμασταν πως τελικά τίποτα δεν έχει αλλάξει τόσα χρόνια. Αυτή η πιο ώριμη μορφή της ηρωίδας στάθηκε αγέρωχα και κοίταξε κατάματα τους επικριτές της, δεν φοβήθηκε, θα φταίνε τα τόσα χρόνια σιωπής, μάλλον. Έτσι την προσέγγισε ο Δρ. Κωνσταντίνος Μπούρας και έτσι μας τη μετάγγισε η αγαπημένη ερμηνεύτρια, χωρίς φόβους, χωρίς ενοχές τουναντίον έτοιμη να απλώσει το χέρι της στην κάθε Ελένη αυτού του κόσμου και να της προσφέρει λίγη ζεστασιά, θαλπωρή και νοιάξιμο.. Στη σκηνή μαζί με την αγαπημένη ερμηνεύτρια ήταν και η αξιόλογη μουσικός, Ζωή Τηγανούρια, που έδινε παλμό και λυρικότητα με πρωτότυπες και δικές της μουσικές με το ακορντεόν της και μαζί με τον Στέλιο Γενεράλη στα κρουστά, που έδινε την απαιτούμενη ένταση.
Εν κατακλείδι η παράσταση ήταν μια μουσικοθεατρική μεταφορά ενός μονολόγου που σκοπό είχε μια άλλη αλήθεια, μια αλήθεια πέρα από σκοπούς και αίγλη, πέρα από ωφελιμιστικές τακτικές. Η αλήθεια αυτή είχε σκοπό να γίνει η αλήθεια όλων των γυναικών αλλά και γενικότερα των αδυνάτων, αυτών που δεν μπορούν να υπερασπιστούν τους εαυτούς τους. Ένα κείμενο ύμνος στη γυναικεία φύση από μια αντρική ματιά.
ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ στο STAGE 7 την Τετάρτη 28 Ιανουαρίου, στις 19:30 να συνομιλήσουμε για Ποίηση, για Θέατρο, για Κριτική, για Αισθητική, για Ηθική στον 21ο αιώνα…
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ STAGE 7
Τηλέφωνο: 698 396 6234
Δρ. Κωνσταντίνος Μπούρας |28/01 | 19:30
Την Τετάρτη 28 Ιανουαρίου, στις 19:30, το Stage 7 υποδέχεται τον ποιητή -θεατρολόγο – μεταφρασεολόγο – κριτικό Δρ. Κωνσταντίνο Μπούρα. Μια βραδιά αφιερωμένη στη γραφή, τη δημιουργία, το θέατρο και τις ιστορίες πίσω από τα βιβλία του συγγραφέα.
Σας περιμένουμε.
Ο Κωνσταντίνος Μπούρας γεννήθηκε το 1962 στην Καλαμάτα κι από το 1977 ζει στην Αθήνα. Συγγραφέας 40 εκδοθέντων βιβλίων, κριτικός θεάτρου και βιβλιοκριτικός. Είναι διπλωματούχος μηχανολόγος μηχανικός τού Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου (1985), αριστούχος τού Τμήματος Θεατρικών Σπουδών τού Πανεπιστημίου Αθηνών (1994) και κάτοχος μεταπτυχιακού διπλώματος θεατρολογίας τού γαλλικού Πανεπιστημίου Paris III – La nouvelle Sorbonne (D.E.A. Etudes Théâtrales, 1998). Αριστούχος διδάκτωρ του Τμήματος Ξένων Γλωσσών, Μετάφρασης και Διερμηνείας του Ιονίου Πανεπιστημίου στην Κέρκυρα (2019). Θεατρικά του έργα με αρχαιοελληνικά θέματα έχουν παρασταθεί σε θέατρα τής Ελλάδας και του εξωτερικού. Αρθρογραφεί σε εφημερίδες και περιοδικά. Συμμετέχει σε τηλεοπτικές εκπομπές για το βιβλίο και το θέατρο.
Web-site: https://www.konstantinosbouras.gr
Τετάρτη 21/1/2026, 7μμ στο ΙΔΡΥΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΥΔΡΙΑ στη Θεσσαλονική, όδος Παπαμάρκου 28, συνομιλούμε για την Ιδέα τής Δημοκρατικής Διακυβέρνησης σύμφωνα με τα Ιδεώδη τού Διαφωτισμου
Την Τετάρτη 21 Ιανουαρίου 2025 και ώρα 7:00 μ.μ. το Ίδρυμα Πολιτισμού “Υδρία”
υποδέχεται τον Δρ Κωνσταντίνο Μπούρα, ποιητή-θεατρολόγο-μεταφρασεολόγο-κριτικό- διπλωματούχο μηχανολόγο μηχανικό ΕΜΠ, ο οποίος θα απευθύνει ομιλία με θέμα:
Μιλώντας για τον Καποδίστρια συνδιαλέγεσαι με το Άρρητο…
“Προσέγγισα αυτό το πρόσωπο με την ευλάβεια που αρμόζει στους αγίους, στα πολυδιαστασιακά όντα που υπερβαίνουν το εγώ χάριν τού εμείς. Ζούμε τόσο λίγο εδώ, όπως λέει η σοφόκλεια Αντιγόνη. Ο χρόνος πετάει και το θέμα είναι εάν μπορούμε να τιθασεύσουμε τις ανεμοθύελλες και να κυβερνήσουμε την βαρκούλα τής ύπαρξής μας”, ξεκινά στην εισήγησή του ο κ. Μπούρας για να συνεχίσει σημειώνοντας: “Η τρικυμία είναι ατομική. Μετά καθίσταται καθολική. Αυτή είναι η ομφαλοσκοπική εξωστρεφής προσέγγισή μου. Όπως είπε ο μεγάλος δραματουργός Αύγουστος Στρίντμπεργκ στο νεκροκρέβατό του «Τελικά, δεν υπάρχει τίποτε το προσωπικό!!!». Αλληλεπιδρώντας με το περιβάλλον χαλυβδώνουμε την ψυχραιμία μας υποτάσσοντας το συναίσθημα στη Λογική. Ο Ορθός Λόγος είναι το ζητούμενο για κάθε δημιουργό. Κι εάν ζούμε τόσο λίγο εδώ, εάν είμαστε προσωρινοί, εάν δεν προλαβαίνουμε να γίνουμε σοφοί, μπορούμε όμως να καταστούμε φιλόσοφοι, μετασχηματιστές μεταξύ τού Θείου και τού καθημερινώς ανθρώπινου.”
ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ!!!
Οι φωτογραφίες συντέθηκαν από τον ίδιο τον κ. Μπούρα και προέρχονται από το επίσημο φωτογραφικό υλικό της ταινίας για τον πρώτο Κυβερνήτη της Ελλάδας, με αφορμή τη συμμετοχή και του ιδίου στο φιλμ. Χρησιμοποιούνται, δε, για ενημερωτικούς κι εκπαιδευτικούς σκοπούς.
μετά την επιτυχημένη πρεμιέρα της η φιλειρηνική “ΕΛΕΝΗ” μας ταξιδεύει στον κόσμο, για την ΓΥΝΑΙΚΑ και για όλα τα αγαθά που είναι γένους θηλυκού!!!
ΜΙΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΕΙΔΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ, ΠΟΥ ΘΑ ΈΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΟΡΤΑΖΕΤΑΙ ΌΛΟΝ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ!!!
Την Τρίτη 13 Ιανουαρίου 2026 (ώρα 20:00), στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, το ενθουσιώδες κοινό απήλαυσε στην κατάμεστη αίθουσα “Νίκος Σκαλκώτας” την ιδιαίτερη μουσικοθεατρική παράσταση “Η Ωραία Ελένη στην Κοιλάδα των Νεκρών Ερώτων” με την εκπληκτική ΓΕΩΡΓΙΑ ΖΩΗ σε κείμενο – δραματουργία του Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα, υπό τη σκηνοθετική μπαγκέτα του Κωστή Καπελώνη.
Η Ωραία Ελένη στην Κοιλάδα των Νεκρών Ερώτων
Κείμενο – δραματουργία: Δρ. Κωνσταντίνος Μπούρας
Σκηνοθεσία: Κωστής Καπελώνης
Με την Γεωργία Ζώη
Μια ποιητική μουσικοθεατρική παράσταση – ύμνος στη γυναίκα
Η βραβευμένη με το «Βραβείο καλύτερης ηθοποιού», μεταξύ άλλων, για την ερμηνεία της στο έργο “Amber Alert” (13/06/2025 στο 17ο διεθνές φεστιβάλ μονοδράματος «ΜΟΝΟΑΚΤ» στην Πρίστινα) Γεωργία Ζώη, στον ρόλο της Ελένης, θα αγγίξει την καρδιά και το μυαλό όλων των γυναικών, μέσα από βιώματα από την αρχαιότητα έως σήμερα. Η βιρτουόζος Ζωή Τηγανούρια γράφει πρωτότυπη μουσική, και με το ακορντεόν της και τον Στέλιο Γενεράλη στα κρουστά, επί σκηνής, θα ζωντανέψουν μουσικά τα έντονα συναισθήματα της πολυσύνθετης γυναικείας υπόστασης.
Promo trailer: https://www.youtube.com/watch?v=CmgqZ68DNXI
Η Ωραία Ελένη, το αιώνιο σύμβολο ομορφιάς και κατάρας, σε προχωρημένη ηλικία πια, παίρνει για πρώτη φορά η ίδια τον λόγο. Δεν μιλούν οι ποιητές, οι άντρες, οι στρατηγοί∙ μιλά η ίδια.
Από τα τείχη της Τροίας μέχρι τους σημερινούς πολέμους, η φωνή της γίνεται κραυγή ενάντια στη βία, τον πόλεμο, την κακοποίηση των γυναικών. Θρηνεί για τα παιδιά που χάθηκαν, καταγγέλλει τους άρχοντες που πλουτίζουν με αίμα, διεκδικεί το δικαίωμα των γυναικών να μιλούν, να αντιστέκονται, να ζουν.
Ο μονόλογος συνδυάζει λόγο και μουσική: με μοιρολόγια, τραγούδια έρωτα, ύμνους αντίστασης και έναν τελικό ύμνο στην Ειρήνη. Η παράσταση εναλλάσσει συγκίνηση, θυμό, χιούμορ, τρυφερότητα και πάθος, κρατώντας τον θεατή σε διαρκή ένταση.
..…κι αν ξαναγεννηθώ να μην με πουν ωραία Ελένη, αιτία πολέμου,
να μην με ξαναπούν Ελένη της Τροίας,
να με πουν Ελένη της Ειρήνης.
Η Ελένη του Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα, δεν είναι πια το εξιλαστήριο θύμα μιας τραγωδίας… γίνεται σύμβολο Ειρήνης, Αγάπης και Ελευθερίας.
Στην παράσταση, εκτός από την πρωτότυπη μουσική και τραγούδια της Ζωής Τηγανούρια, θα ενταχθούν και σημαντικά παραδοσιακά τραγούδια όπως: «Ξένος εδώ, ξένος εκεί» «Τι έχεις καημένη κόρη» τα οποία ερμηνεύει η Γεωργία Ζώη.
Link των τραγουδιών:
Ξένος εδώ ξένος εκεί
https://www.youtube.com/watch?v=DlgayHzCGWc&list=RDEMEKXK__iDZQGMr8KHYz6xxA&index=7
Τι έχεις καημένη κόρη
https://www.youtube.com/watch?v=wFmAc54g9tE&list=RDEMEKXK__iDZQGMr8KHYz6xxA&index=9
Θα ακολουθήσει διαδραστική συζήτηση του συγγραφέα του έργου, Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα, με το κοινό, διάρκειας 10΄ με 15΄ και η παράσταση θα κλείσει με μουσική και τραγούδι από τους επί σκηνής καλλιτέχνες και με την συμμετοχή του κοινού.
Οι παραστάσεις θα συνεχίσουν και σε περιοδεία στο εξωτερικό όπως: Μιλάνο, Βουκουρέστι, Κόσσοβο, Τίρανα, καθώς και άλλες πόλεις της Ελλάδας και του εξωτερικού
Σημείωμα Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα:
«Η Ωραία Ελένη είναι για μένα ένας μύθος από τα νηπιακά μου χρόνια. Ελένη ερωτεύτηκα, Ελένη παντρεύτηκα… Είναι το γυναικείο Κάλλος. Η Μάννα Γαία, η Ουρανία Αφροδίτη… Εάν δεν υπήρχαν οι γυναίκες δεν θα υπήρχε Πολιτισμός. Εάν δεν υπήρχαν οι θηλυκές ενέργειες δεν θα υπήρχε Ειρήνη. Τα πολεμόχαρα αρσενικά στις γυναίκες αποδίδουν την απληστία, την ανεπάρκειά τους. Όλα τα Καλά κι Αγαθά είναι γένους θηλυκού: ομόνοια, ευδοκία, διπλωματία, ισότητα, ισονομία, δικαιοσύνη, ελευθερία, ζωή, ευγνωμοσύνη… Ζήτωσαν οι θηλυκότητες!!!»
Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας ευγνώμων
Σημείωμα σκηνοθέτη:
«Η νέα εκδοχή του σύγχρονου σώματος ενός μυθικού φαντάσματος, που μας παραδίδει για εργασία και όνειρο ο Κωνσταντίνος Μπούρας, μας δίνει πλούσιο υλικό για σκέψη, θεατρική και μουσική έρευνα και δημιουργική αναμέτρηση με ένα πλάσμα, που έβαλε τρεις θεές να την κηρύξουν τρόπαιο, της φόρτωσαν την ευθύνη για ένα δεκάχρονο αιματηρό πόλεμο, για να συμπεράνει στο τέλος ο Ποιητής, ότι όλος αυτός ο όλεθρος έγινε “για ένα πουκάμισο αδειανό, για μιαν Ελένη”.
Βλέπουμε το φάντασμα να περιπλανιέται στους αιώνες, μέσα σε τοπία καταστροφής και πολέμων χωρίς νικητές, να αναζητά την Ειρήνη, που κάποτε αγαπήσαμε κι αυτή μας χάρισε τον ανοιχτό ορίζοντα, που μας υπόσχεται ταξίδια σε ένα μέλλον που θα χτίσουν αγέννητοι ακόμη θαλασσοπόροι.
Και περιπλανιέται η Ωραία Ελένη μας, στα ίδια μονοπάτια, λέγοντας και ξαναλέγοντας τα ίδια λόγια, στους νέους ζωντανούς, μέχρι να καταλάβουν ότι η Ομορφιά και ο Έρωτας μπορεί να είναι οι μόνοι πραγματικοί νικητές, σε μια Ευτυχία που θα διασκέσει για μια ζωή κι όχι σαν μια αστραπή στο σκοτάδι»
Κωστής Καπελώνης
Συντελεστές
Κείμενο-δραματουργία: Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας
Σκηνοθεσία-διδασκαλία – σχεδιασμός φωτισμών: Κωστής Καπελώνης
Πρωτότυπη Μουσική σύνθεση: Ζωή Τηγανούρια
Σκηνικά – κοστούμια: Σοφία Παγώνη
Κατασκευή κοστουμιών: ΜΕΖΟΥΡΙΤΣΑ
Επιμέλεια κίνησης: Ζέφη Μπαρτζώκα
Φωτογραφίες – Video: Θέμης Πανταζόπουλος – Capture Lab
Κατασκευή σκηνικών: Σάββας Σουρμελίδης
Artwork / Poster design: Σάββας Χριστομόγλου
Makeup Artist: Αργυρώ Βενέτη
Ερμηνεία: Γεωργία Ζώη
Ακορντεόν επι σκηνής: Ζωή Τηγανούρια
Κρουστά επι σκηνής: Στέλιος Γενεράλης
Συμπαραγωγή: Διώνης Αίνιγμα ΑΜΚΕ – Μέγαρο Μουσικής Αθηνών
Υπό την αιγίδα
του Υπουργείου Τουρισμού,
του Υπουργείου Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας,
του Υπουργείου Υποδομών και μεταφορών
του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης
Η ΩΡΑΙΑ ΕΛΕΝΗ ΣΤΗΝ ΚΟΙΛΑΔΑ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΕΡΩΤΩΝ
ΤΡΙΤΗ 13 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2026
ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΑΘΗΝΩΝ – ΑΙΘΟΥΣΑ ΝΙΚΟΣ ΣΚΑΛΚΩΤΑΣ
Διάρκεια χωρίς διάλειμμα: 70 λεπτά
Πληροφορίες για την εκδήλωση, στην ιστοσελίδα του Μεγάρου: https://www.megaron.gr/event/i-oraia-eleni-stin-koilada-ton-nekron-eroton/
http://www.megaron.gr
https://www.facebook.com/megaron.gr
https://www.instagram.com/megaron_athens/
https://www.youtube.com/user/AthensConcertHall
ΤΙΜΗΤΙΚΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΕΩΡΓΙΑ ΖΩΗ
Ως ηθοποιός, στη σαρανταπεντάχρονη καλλιτεχνική της πορεία, η Γεωργία Ζώη, έχει ερμηνεύσει πρωταγωνιστικούς ρόλους (μεταξύ των οποίων εμβληματικούς ρόλους Αρχαίας Τραγωδίας) σε 61 θεατρικές παραγωγές, σε 24 κινηματογραφικές ταινίες, σε 18 τηλεοπτικές σειρές και σε συναυλίες και δισκογραφικές ηχογραφήσεις στην Ελλάδα και το εξωτερικό.
- Βραβεύτηκε στο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ το 1980 με το βραβείο Β’ Γυναικείου Ρόλου (εξ ημισείας με τη Χρύσα Σπηλιώτη) για την πρώτη της ταινία Ο ΗΛΙΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ του Ντίνου Δημόπουλου.
- Βραβεύτηκε με το Βραβείο ΗΘΟΠΟΙΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΦΩΣ για τη συνολική της προσφορά στο Θέατρο το 2018.
- Βραβεύτηκε δύο φορές από την Unesco το 2018 για την ερμηνεία της στην παράσταση «ΣΟΦΙΑ ΣΕ ΘΥΜΑΜΑΙ» της Τάνιας Χαροκόπου και το 2019 για την ερμηνεία της στην παράσταση «ΓΑΙΑ» του Γιάννη Φαλκώνη
- Το 2021 τιμήθηκε με το Βραβείο ΠΗΓΑΣΟΣ από το ΔΙΕΘΝΕΣ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΓΕΦΥΡΕΣ – Παγκόσμιος Κινηματογράφος (Bridges international film festival) στην Αρχαία Κόρινθο για τη συνολική προσφορά της στο Θέατρο, τον Κινηματογράφο και την Τηλεόραση.
- Βραβεύτηκε επίσης από τον Διεθνή ΟργανισμόAction Art το 2022 για την ερμηνεία της στην παράσταση ΣΟΦΙΑ ΒΕΜΠΟ ΣΕ ΘΥΜΑΜΑΙ της Τάνιας Χαροκόπου.
- Έλαβε Τιμητική Διάκριση από το Hellenic Institute of Cultural Diplomacy-USA’s “Daughters of the Muses” κατά τη διάρκεια του Μήνα Ιστορίας της Γυναίκας και του εορτασμού της ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΗΜΕΡΑΣ ΘΕΑΤΡΟΥ 2023 στη Nashville των ΗΠΑ.
- Έλαβε επίσης Τιμητική Διάκριση για την ερμηνεία της στην ταινία του Μενέλαου Κιρλίδη ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΚΑΘΡΕΦΤΗ στο 4ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΚΡΗΤΗΣ τον Αύγουστο του 2023.
- Το Δεκέμβριο του 2023 η ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΒΡΑΒΕΙΩΝ ΤΕΧΝΗΣ της απένειμε το Ειδικό Βραβείο για το έτος 2023 για το σύνολο του καλλιτεχνικού της έργου και την Προσφορά της στον ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ και την ΤΕΧΝΗ της χώρας και ιδιαίτερα στον Κινηματογράφο και στο Θέατρο.
- Η τελευταία της ταινία HUZUN σε σκηνοθεσία Fay Lellios προκρίθηκε για τα OSCAR 2023.
- Στις 17/12/2024 Βραβείο Κυβέλη για την συνολική κοινωνική και πολιτιστική προσφορά της
- Στις 13/06/2025 στο 17ο διεθνές φεστιβάλ μονοδράματος «ΜΟΝΟΑΚΤ» στην Πρίστινα, απέσπασε το βραβείο καλύτερης ηθοποιού, για την ερμηνεία της στο έργο «Amber Alert»
Τρίτη 13 Ιανουαρίου 2026, στις 8 μμ στην ΑΙΘΟΥΣΑ ΝΙΚΟΣ ΣΚΑΛΚΩΤΑΣ τού Μεγάρου Μουσικής η ΕΛΕΝΗ μας
https://webtics.megaron.gr/el/events/?eventid=3813
Την Τρίτη 13 Ιανουαρίου 2026 (ώρα 20:00), στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, το κοινό θα απολαύσει την ιδιαίτερη μουσικοθεατρική παράσταση “Η Ωραία Ελένη στην Κοιλάδα των Νεκρών Ερώτων” με την εκπληκτική ΓΕΩΡΓΙΑ ΖΩΗ σε κείμενο – δραματουργία του Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα, υπό τη σκηνοθετική μπαγκέτα του Κωστή Καπελώνη.
Η Ωραία Ελένη στην Κοιλάδα των Νεκρών Ερώτων
Κείμενο – δραματουργία: Δρ. Κωνσταντίνος Μπούρας
Σκηνοθεσία: Κωστής Καπελώνης
Με την Γεωργία Ζώη
Μια ποιητική μουσικοθεατρική παράσταση – ύμνος στη γυναίκα
Τρίτη 13 Ιανουαρίου Ι 20:00 Ι Αίθουσα Νίκος Σκαλκώτας
Η προπώληση έχει αρχίσει
Την Τρίτη 13 Ιανουαρίου 2026 (ώρα 20:00), στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, το κοινό θα απολαύσει την ιδιαίτερη μουσικοθεατρική παράσταση Η Ωραία Ελένη στην Κοιλάδα των Νεκρών Ερώτων, σε κείμενο – δραματουργία του Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα, υπό τη σκηνοθετική μπαγκέτα του Κωστή Καπελώνη.
Η βραβευμένη με το «Βραβείο καλύτερης ηθοποιού», μεταξύ άλλων, για την ερμηνεία της στο έργο “Amber Alert” (13/06/2025 στο 17ο διεθνές φεστιβάλ μονοδράματος «ΜΟΝΟΑΚΤ» στην Πρίστινα) Γεωργία Ζώη, στον ρόλο της Ελένης, θα αγγίξει την καρδιά και το μυαλό όλων των γυναικών, μέσα από βιώματα από την αρχαιότητα έως σήμερα. Η βιρτουόζος Ζωή Τηγανούρια γράφει πρωτότυπη μουσική, και με το ακορντεόν της και τον Στέλιο Γενεράλη στα κρουστά, επί σκηνής, θα ζωντανέψουν μουσικά τα έντονα συναισθήματα της πολυσύνθετης γυναικείας υπόστασης.
Promo trailer: https://www.youtube.com/watch?v=CmgqZ68DNXI
Η Ωραία Ελένη, το αιώνιο σύμβολο ομορφιάς και κατάρας, σε προχωρημένη ηλικία πια, παίρνει για πρώτη φορά η ίδια τον λόγο. Δεν μιλούν οι ποιητές, οι άντρες, οι στρατηγοί∙ μιλά η ίδια.
Από τα τείχη της Τροίας μέχρι τους σημερινούς πολέμους, η φωνή της γίνεται κραυγή ενάντια στη βία, τον πόλεμο, την κακοποίηση των γυναικών. Θρηνεί για τα παιδιά που χάθηκαν, καταγγέλλει τους άρχοντες που πλουτίζουν με αίμα, διεκδικεί το δικαίωμα των γυναικών να μιλούν, να αντιστέκονται, να ζουν.
Ο μονόλογος συνδυάζει λόγο και μουσική: με μοιρολόγια, τραγούδια έρωτα, ύμνους αντίστασης και έναν τελικό ύμνο στην Ειρήνη. Η παράσταση εναλλάσσει συγκίνηση, θυμό, χιούμορ, τρυφερότητα και πάθος, κρατώντας τον θεατή σε διαρκή ένταση.
..…κι αν ξαναγεννηθώ να μην με πουν ωραία Ελένη, αιτία πολέμου,
να μην με ξαναπούν Ελένη της Τροίας,
να με πουν Ελένη της Ειρήνης.
Η Ελένη του Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα, δεν είναι πια το εξιλαστήριο θύμα μιας τραγωδίας… γίνεται σύμβολο Ειρήνης, Αγάπης και Ελευθερίας.
Στην παράσταση, εκτός από την πρωτότυπη μουσική και τραγούδια της Ζωής Τηγανούρια, θα ενταχθούν και σημαντικά παραδοσιακά τραγούδια όπως: «Ξένος εδώ, ξένος εκεί» «Τι έχεις καημένη κόρη» τα οποία ερμηνεύει η Γεωργία Ζώη.
Link των τραγουδιών:
Ξένος εδώ ξένος εκεί
https://www.youtube.com/watch?v=DlgayHzCGWc&list=RDEMEKXK__iDZQGMr8KHYz6xxA&index=7
Τι έχεις καημένη κόρη
https://www.youtube.com/watch?v=wFmAc54g9tE&list=RDEMEKXK__iDZQGMr8KHYz6xxA&index=9
Θα ακολουθήσει διαδραστική συζήτηση του συγγραφέα του έργου, Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα, με το κοινό, διάρκειας 10΄ με 15΄ και η παράσταση θα κλείσει με μουσική και τραγούδι από τους επί σκηνής καλλιτέχνες και με την συμμετοχή του κοινού.
Οι παραστάσεις θα συνεχίσουν και σε περιοδεία στο εξωτερικό όπως: Μιλάνο, Βουκουρέστι, Κόσσοβο, Τίρανα, καθώς και άλλες πόλεις της Ελλάδας και του εξωτερικού
Σημείωμα Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα:
«Η Ωραία Ελένη είναι για μένα ένας μύθος από τα νηπιακά μου χρόνια. Ελένη ερωτεύτηκα, Ελένη παντρεύτηκα… Είναι το γυναικείο Κάλλος. Η Μάννα Γαία, η Ουρανία Αφροδίτη… Εάν δεν υπήρχαν οι γυναίκες δεν θα υπήρχε Πολιτισμός. Εάν δεν υπήρχαν οι θηλυκές ενέργειες δεν θα υπήρχε Ειρήνη. Τα πολεμόχαρα αρσενικά στις γυναίκες αποδίδουν την απληστία, την ανεπάρκειά τους. Όλα τα Καλά κι Αγαθά είναι γένους θηλυκού: ομόνοια, ευδοκία, διπλωματία, ισότητα, ισονομία, δικαιοσύνη, ελευθερία, ζωή, ευγνωμοσύνη… Ζήτωσαν οι θηλυκότητες!!!»
Σημείωμα σκηνοθέτη:
«Η νέα εκδοχή του σύγχρονου σώματος ενός μυθικού φαντάσματος, που μας παραδίδει για εργασία και όνειρο ο Κωνσταντίνος Μπούρας, μας δίνει πλούσιο υλικό για σκέψη, θεατρική και μουσική έρευνα και δημιουργική αναμέτρηση με ένα πλάσμα, που έβαλε τρεις θεές να την κηρύξουν τρόπαιο, της φόρτωσαν την ευθύνη για ένα δεκάχρονο αιματηρό πόλεμο, για να συμπεράνει στο τέλος ο Ποιητής, ότι όλος αυτός ο όλεθρος έγινε “για ένα πουκάμισο αδειανό, για μιαν Ελένη”.
Βλέπουμε το φάντασμα να περιπλανιέται στους αιώνες, μέσα σε τοπία καταστροφής και πολέμων χωρίς νικητές, να αναζητά την Ειρήνη, που κάποτε αγαπήσαμε κι αυτή μας χάρισε τον ανοιχτό ορίζοντα, που μας υπόσχεται ταξίδια σε ένα μέλλον που θα χτίσουν αγέννητοι ακόμη θαλασσοπόροι.
Και περιπλανιέται η Ωραία Ελένη μας, στα ίδια μονοπάτια, λέγοντας και ξαναλέγοντας τα ίδια λόγια, στους νέους ζωντανούς, μέχρι να καταλάβουν ότι η Ομορφιά και ο Έρωτας μπορεί να είναι οι μόνοι πραγματικοί νικητές, σε μια Ευτυχία που θα διασκέσει για μια ζωή κι όχι σαν μια αστραπή στο σκοτάδι»
Κωστής Καπελώνης
Συντελεστές
Κείμενο-δραματουργία: Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας
Σκηνοθεσία-διδασκαλία – σχεδιασμός φωτισμών: Κωστής Καπελώνης
Πρωτότυπη Μουσική σύνθεση: Ζωή Τηγανούρια
Σκηνικά – κοστούμια: Σοφία Παγώνη
Κατασκευή κοστουμιών: ΜΕΖΟΥΡΙΤΣΑ
Επιμέλεια κίνησης: Ζέφη Μπαρτζώκα
Φωτογραφίες – Video: Θέμης Πανταζόπουλος – Capture Lab
Κατασκευή σκηνικών: Σάββας Σουρμελίδης
Artwork / Poster design: Σάββας Χριστομόγλου
Makeup Artist: Αργυρώ Βενέτη
Ερμηνεία: Γεωργία Ζώη
Ακορντεόν επι σκηνής: Ζωή Τηγανούρια
Κρουστά επι σκηνής: Στέλιος Γενεράλης
Συμπαραγωγή: Διώνης Αίνιγμα ΑΜΚΕ – Μέγαρο Μουσικής Αθηνών
Υπό την αιγίδα
του Υπουργείου Τουρισμού,
του Υπουργείου Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας,
του Υπουργείου Υποδομών και μεταφορών
του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης
Η ΩΡΑΙΑ ΕΛΕΝΗ ΣΤΗΝ ΚΟΙΛΑΔΑ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΕΡΩΤΩΝ
ΤΡΙΤΗ 13 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2026
ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΑΘΗΝΩΝ – ΑΙΘΟΥΣΑ ΝΙΚΟΣ ΣΚΑΛΚΩΤΑΣ
Ώρα έναρξης: 20:00
Διάρκεια χωρίς διάλειμμα: 70 λεπτά
Πληροφορίες για την εκδήλωση, στην ιστοσελίδα του Μεγάρου: https://www.megaron.gr/event/i-oraia-eleni-stin-koilada-ton-nekron-eroton/
Η προπώληση έχει αρχίσει
Τιμές εισιτηρίων
10 € (εκπτωτικά) • 15 € • 20 €
Εισιτήρια
210 72 82 333
www.megaron.gr
Πληροφορίες
http://www.megaron.gr
https://www.facebook.com/megaron.gr
https://www.instagram.com/megaron_athens/
https://www.youtube.com/user/AthensConcertHall
ΤΙΜΗΤΙΚΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΕΩΡΓΙΑ ΖΩΗ
Ως ηθοποιός, στη σαρανταπεντάχρονη καλλιτεχνική της πορεία, η Γεωργία Ζώη, έχει ερμηνεύσει πρωταγωνιστικούς ρόλους (μεταξύ των οποίων εμβληματικούς ρόλους Αρχαίας Τραγωδίας) σε 61 θεατρικές παραγωγές, σε 24 κινηματογραφικές ταινίες, σε 18 τηλεοπτικές σειρές και σε συναυλίες και δισκογραφικές ηχογραφήσεις στην Ελλάδα και το εξωτερικό.
- Βραβεύτηκε στο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ το 1980 με το βραβείο Β’ Γυναικείου Ρόλου (εξ ημισείας με τη Χρύσα Σπηλιώτη) για την πρώτη της ταινία Ο ΗΛΙΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ του Ντίνου Δημόπουλου.
- Βραβεύτηκε με το Βραβείο ΗΘΟΠΟΙΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΦΩΣ για τη συνολική της προσφορά στο Θέατρο το 2018.
- Βραβεύτηκε δύο φορές από την Unesco το 2018 για την ερμηνεία της στην παράσταση «ΣΟΦΙΑ ΣΕ ΘΥΜΑΜΑΙ» της Τάνιας Χαροκόπου και το 2019 για την ερμηνεία της στην παράσταση «ΓΑΙΑ» του Γιάννη Φαλκώνη
- Το 2021 τιμήθηκε με το Βραβείο ΠΗΓΑΣΟΣ από το ΔΙΕΘΝΕΣ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΓΕΦΥΡΕΣ – Παγκόσμιος Κινηματογράφος (Bridges international film festival) στην Αρχαία Κόρινθο για τη συνολική προσφορά της στο Θέατρο, τον Κινηματογράφο και την Τηλεόραση.
- Βραβεύτηκε επίσης από τον Διεθνή ΟργανισμόAction Art το 2022 για την ερμηνεία της στην παράσταση ΣΟΦΙΑ ΒΕΜΠΟ ΣΕ ΘΥΜΑΜΑΙ της Τάνιας Χαροκόπου.
- Έλαβε Τιμητική Διάκριση από το Hellenic Institute of Cultural Diplomacy-USA’s “Daughters of the Muses” κατά τη διάρκεια του Μήνα Ιστορίας της Γυναίκας και του εορτασμού της ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΗΜΕΡΑΣ ΘΕΑΤΡΟΥ 2023 στη Nashville των ΗΠΑ.
- Έλαβε επίσης Τιμητική Διάκριση για την ερμηνεία της στην ταινία του Μενέλαου Κιρλίδη ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΚΑΘΡΕΦΤΗ στο 4ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΚΡΗΤΗΣ τον Αύγουστο του 2023.
- Το Δεκέμβριο του 2023 η ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΒΡΑΒΕΙΩΝ ΤΕΧΝΗΣ της απένειμε το Ειδικό Βραβείο για το έτος 2023 για το σύνολο του καλλιτεχνικού της έργου και την Προσφορά της στον ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ και την ΤΕΧΝΗ της χώρας και ιδιαίτερα στον Κινηματογράφο και στο Θέατρο.
- Η τελευταία της ταινία HUZUN σε σκηνοθεσία Fay Lellios προκρίθηκε για τα OSCAR 2023.
- Στις 17/12/2024 Βραβείο Κυβέλη για την συνολική κοινωνική και πολιτιστική προσφορά της
- Στις 13/06/2025 στο 17ο διεθνές φεστιβάλ μονοδράματος «ΜΟΝΟΑΚΤ» στην Πρίστινα, απέσπασε το βραβείο καλύτερης ηθοποιού, για την ερμηνεία της στο έργο «Amber Alert»
Αντιπροσωπευτικό ποίημά μου (στην ελληνική, γαλλική και αγγλική γλώσσα)
Απόσταγμα ζωής
Σε κάμαρες δυσήλιες αυτοπυρπολήθηκα
Και πριν να φέξει η Χαραυγή
Στολήν Αυγερινού εντύθηκα
Κι εχάθηκα μες τη βροχή…
Χωρίς τον Έρωτα θα ήμασταν τυφλοί
Χωρίς τον Θάνατο αλαζόνες.
Αναπαύομαι στις λέξεις
όπως οι φακίρηδες στα καρφιά.
Το σώμα είναι ένας κώδικας,
Η γλώσσα ένας άλλος.
Αναζητώ για όλα τα όντα τον δρόμο
Όπου σώμα και ποίηση γίνονται Ένα.
===================================
Essence de vie
Je me suis immolé dans des chambres obscures
Et avant que les premières lueurs de l’aube apparaissent,
Je me suis revêtu de la robe de l’Εtoile du Matin
Et je me suis perdu dans la pluie…
Sans l’Eros, nous serions aveugles
Sans la Mort, arrogants.
Je me détends sur les mots
comme les fakirs sur les clous.
Le corps est un code,
Le langage en est un autre.
Je recherche pour tous les êtres le chemin
Où corps et poésie ne font plus qu’Un.
**********************************************
Essence of life
I set myself on fire in sunless chambers
And before the Dawn broke
I donned the robe of the Morning Star
And I was lost in the rain…
Without Love we would be blind
Without Death arrogant.
I repose on words
like fakirs on nails.
The body is one code,
Language is another.
I seek for all beings the path
Where body and poetry become One.
Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας / Dr Konstantinos Bouras
