Συνέντευξή μου στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη στον ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΤΥΠΟ

τον ευγνωμονώ για την πολύχρονη δια βίου πνευματική συνοδοιπορία. Σπανίζουν γενναιόδωροι, ανιδιοτελείς, ακομπλεξάριστοι άνθρωποι στον πολύπαθο χώρο μας…
Αναδημοσίευση της συνέντευξης σου στην εφημερίδα Ηχώ Άρτας

«Το Στερνοπούλι. Ποιήματα τού Αποχαιρετισμού» παρουσιάζεται τη Μεγάλη Δευτέρα 14 Απριλίου 2025 και ώρα 19.00 στο Πολιτιστικό Κέντρο ΜΕΛΙΝΑ του Δήμου Αθηναίων
Οι Εκδόσεις ΝΙΚΑΣ
Παρουσιάζουν την ποιητική συλλογή
Τού Δρα Κωνσταντίνου Μπούρα
«Το Στερνοπούλι. Ποιήματα τού Αποχαιρετισμού»
Τη Δευτέρα 14 Απριλίου 2025 και ώρα 19.00
στο Πολιτιστικό Κέντρο ΜΕΛΙΝΑ του Δήμου Αθηναίων,
Ηρακλειδών 66 στο Θησείο
Στο πλαίσιο εκδηλώσεων «ΠΟΛΕΙΣ & ΓΕΓΟΝΟΤΑ – TERRANICA»
Που συνδιοργανώνουν ο εικαστικός ΓΙΩΡΓΟΣ ΒΟΥΡΟΣ με τον ποιητή, επιμελητή και επιστημονικά υπεύθυνο αυτής τής δράσης Δρα Κ. Μπούρα.
Στην παρουσίαση τού βιβλίου θα μιλήσουν:
Εμμανουήλ Αξιώτης
Πόπη Αρωνιάδα
Αθανάσιος Βαβλίδας
Ανθούλα Δανιήλ
Κατερίνα Ζαχαριάδου
Άννα Κοντονή
Γιώργος Ρούσκας.

Είσοδος ελεύθερη. Διάρκεια δύο ώρες.
Πολιτιστικό Κέντρο ΜΕΛΙΝΑ του Δήμου Αθηναίων, Ηρακλειδών 66 στο Θησείο, ΕΙΚΑΣΤΙΚΕΣ, ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ, ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ Απριλίου 2025

Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΒΟΥΡΟΣ εικαστικός καλλιτέχνης και ο Επιμελητής και Επιστημονικός Υπεύθυνος Δρ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΜΠΟΥΡΑΣ έχουν την τιμή να σας προσκαλέσουν στο Πολιτιστικό Κέντρο ΜΕΛΙΝΑ του Δήμου Αθηναίων, Ηρακλειδών 66 στο Θησείο την ΤΕΤΑΡΤΗ 2 ΑΠΡΙΛΙΟΥ και ώρα 19.00 – 21.00 στα ΕΓΚΑΙΝΙΑ της ατομικής Εικαστικής Έκθεσης Ζωγραφικής με τίτλο « ΠΟΛΕΙΣ & ΓΕΓΟΝΟΤΑ – TERRANICA »
και στις ΟΜΙΛΙΕΣ / ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ που συνδιοργανώνουμε στον χώρο της Έκθεσης με θέμα:
- Το Όραμα του Ιωάννη Καποδίστρια για την οργάνωση και λειτουργία ενός σύγχρονου Δημοκρατικού Κράτους, Παιδείας, Δικαίου και Ευημερίας για όλους στην Ελλάδα, εχθές, σήμερα, αύριο.
( ΣΑΒΒΑΤΟ 5 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 19.00 -20.30 )
Εισηγητές: Δρ. Αναστασία Σαμαρά Κρίσπη & Δρ. Σοφία Μωραϊτη από Ίδρυμα ΚΡΙΣΠΗ και Κυρία Ειρήνη Σαρίογλου από ΙΔ.ΙΣ.ΜΕ
- Ο ρόλος της Μοντέρνας Τέχνης στον Πολιτισμό τον 20ό & 21ο αιώνα.
Εισηγητές οι Καθηγητές εικαστικών τεχνών κ. Βοργίας & κ. Τσαμερτζής
και η Διεθνολόγος Συγγραφέας Κασσάνδρα Αλογοσκούφη.
( ΚΥΡΙΑΚΗ 6 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ώρα 18.00 – 21.00 )
- Τα Αρχαιόθεμα θεατρικά έργα του Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα
( Τετάρτη 9 Απριλίου ώρα 19.00 – 21.00 )
- Συμβατικές και Ανανεώσιμες πηγές ενέργειας και το Οικολογικό μας αποτύπωμα σε ένα ήδη πληγωμένο Πλανήτη από την υπέρμετρη εκμετάλλευση. Εισηγητές Ανεξάρτητοι Αναλυτές από Οικολογικές Ομάδες
( Σαββάτο 12 Αποριλίου ώρα 18.00 – 21.00)
- Λόγος, Εικόνα, Παραστατικές Τέχνες και η Κριτική σήμερα.
( Κυριακή 13 Απριλίου ώρα 19.00 – 21.00 )
- “Στερνοπούλι” ποιητική συλλογή του Δρ. Κωνσταντίνου Μπούρα Εκδόσεις ΝΙΚΑΣ
( Δευτέρα 14 Απριλίου ώρα 19.00 – 20.30 )

ΔΙΑΡΚΕΙΑ της Έκθεσης 1 -15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2025 με ώρες και ημέρες :
Τρίτη, Πέμπτη & Παρασκευή 11.00 – 19.00 ( Δευτέρα είναι κλειστά )
Τετάρτη, Σαββάτο & Κυριακή 11.00 – 15.00 & 18.00 – 21.00

Παρουσίαση του Επιμελητή της Έκθεσης Δρ Κωνσταντίνο Μπούρα
“ ΠΟΛΕΙΣ & ΓΕΓΟΝΟΤΑ – TERRANICA”
Ζωγραφική πανδαισία μέσα από υδατόχρωμη αχνογραφία, αφαιρετική αγιογραφία. Λαϊκότροπη περιγραφικότητα και μυθική αφήγηση που παραπέμπει σε ένα σύμπαν ατομικό μα και κοινόχρηστο. Το ανάκτορο της Κνωσσού αναστηλώνεται και περιμένει να τοιχογραφηθεί από τον Γιώργο Βούρο, φωτογράφο των εσωτερικών τοπίων με την αδάμαστη κι αναπότρεπτη δι-υποκειμενικότητα.
Σιωπές και παύσεις τού πινέλου χαρίζουν στον επαρκή θεατή αναγνώστη αυτού του περίπλοκου αλλά φιλικού κώδικα τις εσωτερικές εκείνες ανάσες που του επιτρέπουν να αναλογιστεί, να αναστοχαστεί, να ανατροφοδοτηθεί και να αναλύσει τα προσλαμβανόμενα δια των αισθήσεων, τα εισερχόμενα στον λαβύρινθο τού μυαλού, που και την καρδιά περιέχει (το μεγαλύτερο διάνυσμα στη φύση).
Στην απλότητα η σοφία, στην καθαρότητα η αγνότητα. Το αχνόν και χάριν έχει. Όχι για λόγους ελλειπτικούς αλλά ως αποτέλεσμα πλήρους κατοχής των εκφραστικών μέσων από έναν καλλιτέχνη που έχει γνωρίσει τόσο πολύ το υλικό που μπορεί πλέον να παριστάνει και το αφ-υλοποιημένο, το άφυλο, το ά-φυλλον ακόμα, με την φιλότητα που εμφιλοχωρεί σε στόματα, σώματα, χρώματα και ψυχές που δεν έχουν χάσει την επαφή με την γενεσιουργό αιτία τους.
Ο Θεόφιλος κι ο Μακρυγιάννης περνοδιαβαίνουν στους πίνακές του, μαζί με τον Δον-Κιχώτη και το Τσερνομπίλ, ενόσω βαρκούλες αρμενίζουν στον Πειραιά με ανάερα πανιά σαν σύννεφα υδάτινα.
Το στοιχείο του νερού κυριαρχεί εδώ, υπερχειλίζει το συναίσθημα, μας κατακλύζει, όμως δεν απειλεί να πνίξει τον θεατή, γιατί βρίσκεται καθισμένος στρογγυλά στην μεγαλοπρεπή ασφάλεια του εσωτερικού του θρόνου. Αυτός δεν βρέχει τα πόδια του στον Ιορδάνη. Είναι δουλειά τού πανάξιου καλλιτέχνη να βρέξει τα δικά του τα ποδάρια και να φέρει ψάρια για εμάς, τους πεινώντες και διψώντες Αλήθεια και Δικαιοσύνη.
Γιατί η Ομορφιά είναι συνώνυμη της Αρμονίας και το Κάλλος με την αλήθεια συνορεύει και την προϋποθέτει. Ατόφια. Αυτούσια και αδιαίρετη. Αυτεξουσία.
Έχει εξουσία πάνω μας αυτός ο αναγεννησιακός καλλιτέχνης, αφού μπορεί να κατευθύνει και να αναπροσανατολίσει την ματιά μας προς εσωτερικά τοπία ασυλλήπτου καθαρότητας, εκεί όπου το μάτι γίνεται αυτί και η συναισθητική μεταφορά κυριαρχεί.
Χαιρετίζουμε αυτό το πεπαιδευμένο ταλέντο. Είναι τόσος ο μόχθος και η επίπονη σπουδή κάτω από αυτά τα έργα που ο χρόνος διαστέλλεται και γίνεται χώρος, απλώνεται σε παράλληλα σύμπαντα και μας διαλύει στο υδατόχρωμα τής φιλοχόρου αμφιβολίας.
Είναι ευπρόσδεκτη στο μάτι και φιλόσθενος, αισθαντική και πανάκριβη αυτή η ματιά που προδίδει την εσωτερική πολυτέλεια της ελευθερίας που και το χρήμα την αγοράζει, ποτέ όμως δεν αρκεί για να ολοκληρώσει την απογείωση.
Το βλέμμα τροχιοδρομεί μέσα από τόσους ουρανούς, θάλασσες και βουνά αθάνατα, σύμβολα και τοπία εμβληματικά, μοτίβα αρχετυπικά μιας μυθιστορίας που επιτυγχάνεται μόνον με εικόνες, αποκλειστικά και μόνον με σοφά υπολογισμένες κινήσεις τού θυμικού στο ορατό ξεναγώντας μας στο Αόρατο και Άρρητο, στο Διαρκές.
Οξύνοια και δεξιοτεχνία καταδεικνύουν αυτοί οι πίνακες όπως τελετουργικά εκτίθενται σε ένα σκηνικό δρώμενο που επιτείνει την θεατρική συνθήκη της ανθρώπινης ζωής, της άϋλης πραγματικότητας, της δικής μας, της μόνης ανεκτής.

Η αφαιρετικότητα είναι εδώ επιδεξιότητα. Σοφία κι αυτοδυναμία.
Η μεγάλη Τέχνη μάς απελευθερώνει, μας διδάσκει και μας καθοδηγεί μέσα από την στενωπό της πιο σκαιάς Χαραυγής που οδηγεί αλάθητα στην καινούργια Αναγέννηση. Κι ο Γιώργος Βούρος είναι ένας προάγγελός της. Κορυδαλλός και χελιδόνι και κούκος. Μόνον που δεν είναι πια μόνος του, αλλά εκτεθειμένος εις το διηνεκές εις πλήρη λαμπρότητα.
Σημεία και τέρατα εξημερώνονται κάτω από τον χρωστήρα του.

Προφήτης μιας νέας εποχής που δεν έχει γλυκοχαράξει ακόμη.
Στοιχεία από κόμικς, κινηματογραφικά μοτίβα, λαϊκά θέματα και τεχνοτροπίες αλέθονται σε ένα χωνευτήρι υγιούς μεταβολισμού διακειμενικών αναφορών δημιουργώντας ένα μετείκασμα που μόνον οικείο δεν μπορεί να θεωρηθεί.
Η αν-οικείωση είναι βασικό συστατικό και θεμελιώδης λειτουργικότητα τής Τέχνης.
Είναι όλα αυτά γνώριμα και διόλου αναγνωρίσιμα. Σύνθετα κι όμως απλά.
Τοπία και πόλις του μέλλοντος χρονοκόσμου, που μπορούμε όμως ήδη να τα νοσταλγήσουμε, αμέσως μόλις εγκαταλείψει το βλέμμα μας τον καμβά.
Γιατί canevas, ένα μυστηριώδες δίχτυ είναι αυτό που μας περιορίζει και κρύβει την καθαρή θέαση πίσω από τα επτά πέπλα της Ίσιδας-Σαλώμης.
Χάρη σε αυτές τις πεποιημένες εικόνες, χάρη σ’ αυτά τα εικαστικά ποιήματα μπορούμε όχι απλώς να βγάλουμε τη μέρα μας αλλά και τη ζωή μας ολάκερη να αξιοποιήσουμε δημιουργικά.
Το κάλεσμα της μεγάλης Τέχνης δια της μιμήσεως καθίσταται κίνημα ψυχικόν κι ευφρόσυνον, παρανάλωμα πυρός εσωτερικού, από εκείνο που δεν καίει τους οφθαλμούς αλλά τους ζωογονεί.

Ο Γιώργος Βούρος ζωγραφίζει σαν να φωτογραφίζει κάτι που βλέπει μόνον εκείνος, γίνεται όμως αμέσως προσφιλές και σ’ εμάς, πολύτιμο, αναντικατάστατο, ανεπανάληπτο και μοναδικό.
Αναζητείστε τον. Kάντε τον δικό σας. Θα σας χαρίσει την αθανασία της στιγμής που κρατάει αιώνες, τότε που κοιτάς έναν πίνακα κι είναι όλα φανερά. Ανεκτά. Ποθητά. Μονάκριβα. Και τα ψωμιά που στέκουν από μόνα τους όρθια στο αρτοποιείο ενός Θεόφιλου και τα συναισθήματα, τα αισθήματα και τα μετεικάσματα εκείνα που δεν μπορούσαμε να δαμάσουμε έως εκείνη την ευλογημένη ώρα που συναντήσαμε, διασταυρωθήκαμε κι ανταμώσαμε έναν μεγάλο καλλιτέχνη.
Τον Γιώργο Βούρο μέσα από το έργο του τον γνωρίσαμε. Ο άνθρωπος είναι απλώς το όχημα. Ο θαυματοποιός είναι ο συνδημιουργικός οφθαλμός τού θεατή. Του κάθε επαρκούς αναγνώστη μιας τέχνης πανάρχαιας αλλά κι ολοζώντανης, αφού ανατροφοδοτείται διαρκώς από τα νάματα της αγωνίας μας, της ανθρώπινης, της υπαρξιακής.

Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας, ποιητής, θεατρολόγος, μεταφρασεολόγος, κριτικός. Μέλος του Δ.Σ. του ΕΛ.Ι.ΒΙ.Π. και μέλος του Φιλολογικού Συλλόγου Παρνασσός.
ΑΝΟΙΚΤΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ την Παρασκευή 28 Μαρτίου 2025, ώρα 9 μμ στο Θέατρο ΕΚΑΤΗ…
… οδός Εκάτης 11, τηλέφωνο 2106401931.
Το ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ
Που διευθύνει, συντονίζει και εμψυχώνει
Ο Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας

ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ
Το Σάββατο 28 Μαρτίου 2025, ώρα 9 μμ στο Θέατρο ΕΚΑΤΗ, οδός Εκάτης 11, πλατεία Κυψέλης
τηλέφωνο 2106401931
στη θεατρική μας παράσταση ΤΖΩΝ ΓΑΒΡΙΗΛ ΜΠΟΡΚΜΑΝ τού Ερρίκου Ίψεν
όπου και θα παίζεται Παρασκευή Σάββατο 9μμ, Κυριακή 7μμ, έως 11 Μαΐου 2025

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ:
Σκηνοθεσία Βαλεντίνης Λουρμπά
Παίζουν οι ηθοποιοί
Βασίλης Ασημάκης
Χρίστος Γεωργίου
Μαρία Δημητριάδου
Βαρβάρα Κυρίτση
Λήδα Χατζηδημητρίου
Μάνος Χατζηγεωργίου.
Ο Ίψεν με ποιητικό τρόπο στο μέγιστο αυτό έργο αναλύει την εξιδανίκευση του χρυσού δια μέσου της αγάπης. Ο Ιωάννης Γαβριήλ Μπόρκμαν, με κλίση στα οικονομικά και ένα έμφυτο πάθος για το χρήμα, συναντά τις δεσποινίδες Ρέντχαϊμ, δύο αδελφές, η μεγαλύτερη πλουσιότερη από τη μικρότερη. Ερωτεύεται τη μικρή, που ανταποδίδει τον έρωτά του· όμως η αγάπη του χρυσού είναι το κυρίαρχο πάθος του κι έτσι παντρεύεται τη μεγάλη. Την ώρα που είναι έτοιμος να κάνει ένα μεγάλο οικονομικό άλμα, φυλακίζεται για κατάχρηση. Αυτό είναι το τέλος του. Βγαίνει από τη φυλακή, κατεστραμμένος και ουσιαστικά νεκρός· και δεν θα είχε ούτε καν έναν τάφο για ν’ αναπαυθεί αν δεν υπήρχε, λόγω της φιλανθρωπίας της, η μικρή Ρέντχαϊμ. Η σύζυγός του, μια περήφανη γυναίκα, πρέπει να ζήσει στο ίδιο σπίτι με τον καταδικασμένο καταχραστή, που την έχει ντροπιάσει…
+63α γενέθλια
- Ναι,
Εκατόν σαράντα τέσσερα
Χρόνια
Θα ήθελα να ζω.
Δύο 24ωρα. Ναι,
Μόλις δύο εικοσιτετράωρα,
Τόσο διήρκεσε η στυφάδα
Τού φιλιού σου…
Το υπόλοιπο: φουσκί (λίπασμα),
Μουσική στον ανεμόμυλο
Τής Αιωνιότητας.
PEN Greece: Εορτασμός της Παγκόσμιας Ημέρας Ποίησης 2025, Δευτέρα 17/3/2025,18:00, Βιβλιοκαφέ Έναστρον…
…Σόλωνος 101, Αθήνα 106 78, τηλέφωνο: 21 0382 8139.
https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=660473573234366
Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΦΑΤΩΣ ΕΚΛΙΠΟΥΣΑ ΠΟΙΗΤΡΙΑ ΑΝΘΗ ΜΑΡΩΝΙΤΗ.

Τιμώντας την ιστορία του, το PEN Greece, το Πανελλήνιο Σωματείο Λογοτεχνών και Φίλων της Λογοτεχνίας, πραγματοποιεί εκδήλωση για την Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης η οποία υιοθετήθηκε από την Ουνέσκο και γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 21 Μαρτίου όπως την οραματίστηκε το PEΝ International στο Συνέδριό του το 1997 στο Εδιμβούργο.
Όσοι/όσες επιθυμούν να λάβουν μέρος στην εκδήλωση μπορούν να έρθουν με το ποίημα του/της ή το ποίημα του αγαπημένου/ης τους ποιητή/ ποιήτριας και να μας το διαβάσουν.
Επίσης, σήμερα όσοι και όσες από τη μεταφραστική ομάδα συμμετέχουν στην τρίγλωσση Ανθολογία που μόλις κυκλοφόρησε προσκαλούνται να συμμετάσχουν διαβάζοντας ποιήματά τους από το εν λόγω βιβλίο.

Θερμή παράκληση το επιλεγμένο ποίημα να μην ξεπερνά σε έκταση τη μία σελίδα.
Συντονισμός Εκδήλωσης: Δρ. Κωνσταντίνος Μπούρας, τηλ. 6942616402
Απαγγέλλοντας από το βιβλίο μου 137 ΦΑΟΣ…. (εκδόσεις Νίκας)
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΌΛΟΥΣ ΕΣΑΣ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΤΕ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΟΥΜΕ ΠΟΙΗΤΙΚΑ…
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΤΟΥΣ ΕΚΔΟΤΕΣ, ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΟΜΟΤΕΧΝΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΜΟΥ…

Κωνσταντίνος Μπούρας ταπεινώς ευγνώμων…

ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΣΤΟΝ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ ΚΑΙ ΔΥΟ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΥ ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ
ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΈΧΟΥΜΕ ΤΡΕΙΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ:
1. Την Πέμπτη 13 Μαρτίου στις 21:15 σας περιμένουμε στην παράσταση «Αριάδνη, ζώντας με σχιζοφρένεια» στο Θέατρο 104, Ευμολπιδών 41, Αθήνα,11854.

2. Την Παρασκευή 14 Μαρτίου στις 6-8μμ στην αίθουσα του Δ.Σ. του ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ στο πλαίσιο του ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ που διευθύνει ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΝΙΚΟΛΟΠΟΛΟΣ την τακτική μας συνάντηση τού ΘΕΑΤΡΙΚΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΥ μας (με ελεύθερη είσοδο και πιστοποιητικό συμμετοχής)

3. Την Παρασκευή 14 Μαρτίου στις 8.15μμ σας περιμένουμε στη θεατρική μας παράσταση για τον μονόλογο «ΜΠΕΛΕΛΕΝ» (βασισμένη στο βιβλίο ΕΛΕΝΗ του Δρος Κωνσταντίνου Μπούρα, μια δίγλωσση έκδοσης των εκδόσεων Ατρειδών Κύκλος. Μετάφραση στα Γαλλικά από τον κ. Δημήτρη Φίλια) στο Θέατρο Εκστάν, Καυταντζόγλου 5 και Πατησίων. όπου και θα παίζεται κάθε Παρασκευή, έως 11 Απριλίου.

Για περισσότερες πληροφορίες:
Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας
Τηλ. 6942616402
ΑΝΟΙΚΤΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 14/3/2025, 8.15μμ στο Θέατρο ΕΚΣΤΑΝ, Καυταντζόγλου 5 και Πατησίων

Το ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ
Που διευθύνει, συντονίζει και εμψυχώνει
Ο Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας
ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ
Την Παρασκευή 14 Μαρτίου στις 8.15μμ
σας περιμένουμε στη θεατρική μας παράσταση για τον μονόλογο
«ΜΠΕΛΕΛΕΝ» (βασισμένη στο βιβλίο ΕΛΕΝΗ του Δρος Κωνσταντίνου Μπούρα, μια δίγλωσση έκδοσης των εκδόσεων Ατρειδών Κύκλος. Μετάφραση στα Γαλλικά από τον κ. Δημήτρη Φίλια)
στο Θέατρο Εκστάν, Καυταντζόγλου 5 και Πατησίων.
όπου και θα παίζεται κάθε Παρασκευή, έως 11 Απριλίου.
Με εκτίμηση
Αλεξία Πετροπούλου/ Ισαβέλλα Μαυράκη
Θέατρο ΕΚΣΤΑΝ
10 Μαρτίου 2025
ΜΠΕΛΕΛΕΝ (ΕΛΕΝΗ- ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΜΠΟΥΡΑ)
Ένας πρωτοποριακός, φιλοσοφικός μονόλογος έντονα αυτοβιογραφικός (αλλά όχι αυτοαναφορικός) και ταυτόχρονα (ταυτοχρόνως), ένας διαλογισμός πάνω στην ομορφιά της ύπαρξης, του έρωτα, του πόνου και του θανάτου.
O δραματικός μονόλογος «Μπελελέν» είναι μια κραυγή ή πολλές γυναικείες κραυγές που μας έρχονται από τα βάθη της Αρχαιότητας έως την σύγχρονη εποχή οι οποίες παρέμειναν και παραμένουν εγκλωβισμένες (παρόλη την χαρισματική τους φύση, την φωτεινή ομορφιά τους και την σοφία τους) σ’ ένα ανδροκρατούμενο περιβάλλον με αιμοβόρους κατακτητές που διψάνε για αίμα, χρυσό, εξουσία και καταπίεση. Η Μπελελέν τους παρομοιάζει με θηλαστικά όρθια, όρνια δίχως φτερά που κρατάνε πάντα μέσα το σαράκι τους αυτοφυές και ξεδιψάνε μόνο τρώγοντας αχόρταγα την αιματηρή αμβροσία αφού καταβροχθίσουν πρώτα τα οργισμένα σωθικά των γυναικών τους και συνεχίσουν ως εθισμένα βαμπίρ με τους συνανθρώπους τους.
Ένα κείμενο – μανιφέστο: άχρονο, σαρκαστικό, σπαρακτικό, αυτοσαρκαστικό, ευαίσθητο, μα πάνω από όλα ένα ουμανιστικό μανιφέστο γεμάτο αγάπη και ενσυναίσθηση.
Η Ελένη της ομορφιάς και του Ολέθρου που τώρα πια γέρασε… αφού πέρασε μέσα από πολλούς αιώνες και αφού μεταβόλισε, μεταποίησε το άρρητο, το άφατο, το άχωρο, το αόρατο. Στο άχρονο διακτινίστηκε… ερωτοτροπώντας με το άγνωστο. Ενώ ταυτόχρονα (ταυτοχρόνως) αρνήθηκε να σπιλώσει την μορφή της και το ηθικό της παράστημα, αμύνθηκε όσο και να την πονούσε η παραμόρφωση της α-σχήμιας και η σήψη της απανθρωπιάς, η αδικία των «άλλων» …των μετρίων και η ψώρα του φθόνου.
Η Μπελέν αντιστάθηκε σθεναρά με την ελληνική της ψυχή στην ζήλεια όσο και να της κατάτρωγε τα σωθικά σαν το ατσάλινο σαράκι, κατευνάζοντας την οργή της για να μην προσβληθεί και η ίδια με τον αρνητισμό που επιβάλλει η ομοιομορφία του όχλου.
Μια γυναίκα που ταξιδεύει, σε όλες τις εποχές της ανθρώπινης ιστορίας περιδιαβαίνοντας στις «ηλικίες», στα φύλα και στις φυλές, φιλοσοφώντας μέσα από τις άπειρες διαστάσεις της ύπαρξης: την παιδικότητα, την αθωότητα, τον έρωτα και την προδοσία, το όνειρο και την πραγματικότητα, την επιθυμία και την μη-επιθυμία.
Μια γυναίκα που παλεύει να κρατήσει κάτι όμορφο, μες σ’ έναν κόσμο εμποτισμένο στην σήψη και την α-σχήμια.
Εδώ η έμφυτη ομορφιά συναντιέται με την επίκτητη συλλογική α-σχήμια μέσα από το είδωλο του καθρέφτη, η γυναίκα αυτή παρότι πλήρωσε ακριβά την ομορφιά της συμπονά τους ανθρώπους χωρίς φθορές και κακώσεις. Άλλες φορές μέσα από την δωρική της αυστηρότητα και άλλες φορές με κάποια δόση χιούμορ προς την ατελή φύση των θνητών που επιμένουν να παραμένουν «τυφλοί» στην άγνοια, παγιδευμένοι στην ενοχή, την ανασφάλεια, την αγωνία της ύπαρξης και τον φόβο του θανάτου παρόλο τον πλούτο της γνώσης που άφησαν ως παρακαταθήκη οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι.
«Σαν έντομα σε κεχριμπάρι. Κρουστό, πυκνό, διαφανές… Αυτό είναι ένα άλλο δείγμα, ένα άλλο όνομα για την Κόλαση»
Ο ποιητής διαφυλάττει την αγνότητα και την αυτόφωτη λάμψη της ηρωίδας του ως σύμβολο κοινωνικής ελευθερίας, γυναικείας χειραφέτησης, ομορφιάς και αρμονίας. Ενώ παράλληλα η ίδια η Μπελελέν (Ελένη) με το χάρισμα της σοφίας και της ρητορικής σχολιάζει σύγχρονα ζητήματα όπως η οικολογική κρίση (που μέσα από την εμμονική- «καταστροφολογική» τάση του ανθρώπου έχει επιφέρει εγκληματικά αποτελέσματα στον φιλόξενο πλανήτη του. Ο άνθρωπος είναι εν τέλει ο μοναδικός υπεύθυνος για την κλιματική αλλαγή και την απώλεια της βιοποικιλότητας. Χωρίς εμπάθεια η ηρωίδα συζητά με τους συνανθρώπους της ώστε να βρεθεί μια λύση προς αποφυγήν της ολοκληρωτικής καταστροφής του κόσμου τους.
Η Ελένη, είναι προσωποποίηση του Κάλλους αλλά και σύμβολο αδικημένης ομορφιάς.
Η Ελένη, είναι συκοφαντημένη, αδικημένη, κυνηγημένη από θεούς, ανθρώπους και δαίμονες.
Η Ελένη που βιάστηκε παντοιοτρόπως, αλλά ευτυχώς γέρασε..
Τέλος, η Μπελ Ελέν (Ελένη) ως σύμβολο προσωπικής και συλλογικής ελευθερίας ματαιοπονεί για την απελευθέρωση του σύγχρονου ανθρώπου και την απελευθέρωσή του από τις στείρες κοινωνικές συμβάσεις που μαστίζουν ακόμα και τις σύγχρονες κοινωνίες.
Αλεξία Πετροπούλου
Ηθοποιός-εκδότρια
Μιλώντας για το ποιητικό ΣΤΕΡΝΟΠΟΥΛΙ μου στο diastixo ΣΕ ΠΡΩΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ…
https://diastixo.gr/en/aprosopo-2/24079-konstantinos-mpouras
Ευχαριστώ για άλλη μια φορά τον φίλο και βραβευμένο ΔΙΕΘΝΗ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΜΑΚΗ ΤΣΙΤΑ
για την φιλοξενία.

Κωνσταντίνος Μπούρας ευγνώμων
